Sarwoko : Bahagia itu jika hidup bermanfaat bagi orang lain

Lorensius Sarwoko S.P. (50) di Gereja St. Petrus Stasi Natar, Jalan Raya Natar Lampung Selatan, Sabtu 02 Januari 2016.

Lorensius Sarwoko S.P. (50) di Gereja St. Petrus Stasi Natar, Jalan Raya Natar Lampung Selatan, Sabtu 02 Januari 2016.

“…menjadi seorang yang sangat berguna bagi orang-orang yang percaya” (Kisah Para Rasul 18:27).

LAMPUNG SELATAN, RADIO SUARA WAJAR – “Kalau hidup saya itu bermanfaat bagi orang lain, itu saya sungguh merasakan kebahagiaan hidup, daripada hanya waktu terbuang begitu saja tanpa ada manfaatnya bagi orang lain” demikian diutarakan Lorensius Sarwoko S.P. (50).

Sudahkah hidup kita menjadi berguna bagi orang lain? Berulangkali Allah menegaskan bahwa panggilan hidup orang katolik ialah menjadi terang dan garam dunia serta teladan yang baik untuk sesama. Dengan kata lain, kita harus hidup untuk menjadi berkat dan menjadi berguna untuk orang lain.

Bagaimana hidup kita bisa menjadi berguna? Kita menjadi berguna ketika orang-orang disekitar kita menerima hal-hal yang baik yang terpancar melalui hidup kita. Entah melalui kesaksian hidup, peran kita di dalam kehidupan baik di gereja maupun di tengah masyarakat.

Setiap hari yang kita lalui, pastilah akan meninggalkan bekas-bekas yang akan ditemui oleh orang-orang yang bertemu dengan kita. Dan kita diharapkan meninggalkan teladan yang terbaik. Sekali pun sederhana, kehidupan kita tetap akan menjadi berguna bagi orang lain.

Hal itulah yang coba dilakukan Lorensius Sarwoko S.P., dalam menjalani kehidupannya. Dia merupakan salah satu tokoh umat di Stasi Natar Lampung Selatan Paroki Santo Yohanes Rasul Kedaton, Keuskupan Tanjung Karang.

Derasnya hujan yang mengguyur semalam, Sabtu 02 Januari 2016 tak mematahkan semangat Radio Suara Wajar menjumpai Lorensius Sarwoko. Kami bertemu di Gereja St. Petrus Stasi Natar, Jalan Raya Natar Lampung Selatan.

Di Gereja Santo Petrus yang masuk dibawah Paroki Santo Yohanes Rasul Kedaton Keuskupan Tanjungkarang ini, Sarwoko begitu umat biasa memanggilnya memulai cerita hidupnya saat awal mula ketertarikannya menjadi pengikut Yesus.

Kesibukannya mengabdi sebagai Pegawai Negri Sipil di Pemerintah Daerah Kabupaten Pesawaran tak membuat Sarwoko tenggelam dalam duninya sendiri. Berbagai aktifitas di luar kantor baik di lingkungan masyarakat, sekolah termasuk di gereja mewarnai kesehariannya. Walau waktu itu usianya masih tergolong muda, tapi Sarwoko “ditokohkan” karena kepedulian dan keatifannya dalam gereja.

Gereja Santo Petrus yang berdiri megah sekarang ini, temasuk hasil sentuhan bapak tiga anak ini. Berbagai jabatan penting dalam stasipun pernah dia emban, dari mulai ketua sampai prodiakon.

Di lingkungan tempat tinggalnya di Desa Pejambon Kecamatan Negeri Katon Kabupaten Pesawaran, Sarwoko juga dianggap tokoh masyarakat. Tentu berkat pengamalan kasih secara nyata yang dilakukannya serta usahnya membangun kerukunan antara umat beragama di desa itu, hingga terajut indah sampai sekarang.

Pengamalan kasih lewat aksi-aksi kongkrit Sarwoko juga diamalkan pada dunia pendidikan. Berawal dari keprihatinan akan sulitnya anak-anak di desanya melanjutkan pendidikan saat lulus sekolah dasar, akhirnya dia mendirikan Yayasan Pendidikan untuk tingkat Sekolah Menengah Pertama (SMP) pada tahun 1983. SMP PGRI Pejambon.

Menjadi seorang Katolik di tengah lingkungan masyarakat yang mayoritas Muslim diakui suami Lorensia Yuni Astuti ini tidak mudah, telebih di tempat kerjanya. Pernah suatu kali karna “kekeh” mempertahankan prinsip kejujuran, dia dimutasi oleh bupati setempat kala itu di desa terpencil yang jauh dari tempat tinggalnya.

Pada akhir cerita, dia menyatakan keprihatinan pada Orang Muda Katolik (OMK) saat ini yang sibuk dengan dunianya sendiri sehinga cenderung mengesampingkan kehidupan bermasyarakat dan gereja.***

Reporter : Robert

Pak Jiman Menjadikan Doa Sebagai Gaya Hidup

Ignatius Sujiman (68)  dan istrinya Bernadeta Sakiyah (64) di Perumahan Permata Asri blog P no.8, Desa Karang Anyar Kecamatan Jati Mulyo Kabupaten Lampung Selatan Sabtu 19 Desember 2015.

Ignatius Sujiman (68) dan istrinya Bernadeta Sakiyah (64) di Perumahan Permata Asri blog P no.8, Desa Karang Anyar Kecamatan Jati Mulyo Kabupaten Lampung Selatan Sabtu 19 Desember 2015.

LAMPUNG SELATAN, POTRET SUARA WAJAR — Bagaimana dengan kehidupan doa kita? Bisakah kita melakukan seperti yang telah diteladani oleh Yesus? Bisakah kita tetap hidup dalam kekudusan dan menjadikan doa sebagai gaya hidup?

Pertanyaan-pertanyaan inilah yang menjadi Ignatius Sujiman (68) terpacu untuk menjadikan doa sebagai gaya hidup pada dirinya. Berdoa menurutnya seperti bernapas yang merupakan suatu kebutuhan orang beriman.

Sejak memutuskan mengikuti Yesus saat masih duduk di kelas dua Sekolah Menengah Atas (SMA), bapak sembilan anak ini selalu menjadikan doa sebagai kebutuhan dalam kehidupannya.

Suami dari Bernadeta Sakiyah (64) membiasakan berdoa bersama dalam keluarga yang dia pimpin, termasuk juga pada anak-anaknya. Baginya, berdoa berarti mengenalkan dan menghubungkan anak dengan Sang Pencipta. Pak Jiman, begitu dia akrab disapa selalu berusaha membangun suasana hidup iman dalam keluarnya. Makan dan doa bersama sebagai salah satu cara membangun kebersamaan.

Atas ketekunan mengajarkan kesalehan hidup dalam keluarganya, salah satu putranya pun “terpanggil” menjadi Imam Diosesan Keuskupan Tanjungkarang, Higianes Indro Pandego.

Kakek sembilan cucu ini merupakan salah satu tokoh umat di Stasi Rejomulyo, Paroki Marga Agung, Keuskupan Tanjungkarang. Kegigihan alumnus SMA Xaverius Pahoman ini, menghidupi imannya inilah yang membuatnya dipercaya umat di stasinya untuk memimpin.

Celoteh beberapa cucu-cucunya mengiringi Ignatius Sujiman saat mengisahkan perjalanan hidupnya kepada Radio Suara Wajar, Sabtu 19 Desember 2015. Kebetulan Pak Jiman, sedang berkunjung di salah satu rumah anaknya di Perumahan Permata Asri blog P no.8, Desa Karang Anyar Kecamatan Jati Mulyo Kabupaten Lampung Selatan. Ditemani cahaya lilin karena PLN padam, Suara Wajar pun terhanyut dalam kisah hidup pensiunan PT Perkebunan Nusantara (PTPN) X ini.

Di mata Bernadeta Sakiyah, kekasih seumur hidup Ignatius Sujiman, suaminya adalah sosok pria idaman yang dapat memberi teladan bagi keluarga bagaimana seharusnya hidup menjadi pengikut Yesus.

Sementara itu, menurut Brigita Widyacahyani (32), salah satu putrinya, Ayahnya merupakan sosok yang tegas, disiplin, dan tak pernah bosan mengingatkan serta mengajarkan berdoa pada anak-anaknya.***

Reporter : Robert

Pak Cip, Sosok Pendiam yang Sedikit Bicara dan Banyak Berkerja

Markus Cipto Suyono (71) di Kediamannya, Desa Marga Kaya, Kecamatan Jati Agung, Lampung Selatan. (Foto : Robert - Radio Suara Wajar)

Markus Cipto Suyono (71) di Kediamannya, Desa Marga Kaya, Kecamatan Jati Agung, Lampung Selatan. (Foto: Robert – Radio Suara Wajar)

“Sebab kalau saya enggak menjadi orang pendiam saya takut salah omongan saya, kadang keliru. Sebab jika omongan kita keliru, Tuhan dengar dan juga tahu, saya juga takut itu. Saya hati-hati benar itu (menjaga perkataan). Maka saya pendiam”, jelas Markus Cipto Suyono (71), salah satu tokoh umat di Stasi Paroki Santo Andreas Marga Agung Lampung Selatan, Keuskupan Tanjungkarang.

LAMPUNG SELATAN, PORTER SUARA WAJAR – Kepemimpinan dalam gereja merupakan kepemimpinan yang erat kaitanya dengan keteladanan. Kepemimpinan dalam gereja katolik adalah suatu “pembauran” antara kwalitas alami dan kwalitas spiritual. Disitulah bertindih tepat antara kemampuan dan iman, antara keahlian dan karakter. Seorang pemimpin dalam gereja bukan hanya di nilai kemampuannya saja tetapi juga kesaksian hidupnya.

Demikianlah gaya kepemimpinan yang diterapkan Markus Cipto Suyono (71) di berbagai tempat, yakni dalam keluarga, masyarakat dan lingkungan gereja.

Pria kelahiran Magelang, Jawa Tengah ini tak menyangka Suara Wajar akan menginjakan kaki di kediamannya Desa Marga Kaya, Kecamatan Jati Agung, Lampung Selatan pada Sabtu 28 November 2015. Istri tercinta Pak Cip, begitu panggilan terkenalnya, Afra Musinah (70) dengan wajah berbinar-binar menyambut kedatangan kami.

Suasana rumah yang begitu asri, dengan corak hijau dan biru kontras terlihat di berbagai sudut rumah Pak Cip. Pria yang dikaruniai tiga anak ini ternyata merupakan salah satu pelaku dan saksi sejarah berdirinya Gereja Paroki Santo Yohanes Marga Agung, Lampung Selatan Keuskupan Tanjungkarang.

Imbas dari meletusnya Gunung tempat bersemayamnya Nenek Lampir pada kisah dongeng, Gunung Merapi, pada tahun 1960, mengakibatkan pemerintah kala itu mengugsikan hampir semua penduduk di area terdampak, salah satunya ke Lampung. Termasuk Pak Cip dan semua keluarganya serta wanita yang bakal menjadi pendamping hidupnya hingga saat ini, Afra Musinah. Benih-benih cinta dua sejoli yang kebetulan satu desa di Jawa ini, tumbuh saat dalam perjalanan ke Lampung di dalam kereta. Hingga akhirnya mereka memutuskan untuk mengucapkan janji suci sehidup semati pada Desember 1961.

Selain aktif di lingkungan gereja, Kakek yang saat ini mempunyai tujuh cucu ini, juga genap sebelas tahun yakni tahun 1985 sampai 1996 dipercaya masyarakat tempat tinggalnya sekarang menjadi Sekretaris Desa.

Walau Pak Cip seorang Katolik, tapi tantangan untuk memimpin Desa Marga Kaya diakuinya hampir tidak ada. Dengan keteladanan, sedikit bicara dan banyak bekerja menurut Pak Cip, ternyata sangat ampuh untuk memimpin warga desa saat itu. Sikap toleransi antar warga yang berbeda keyakinan terbangun subur di Desa Marga Kaya.

“Saya diangkat menjadi Sekretaris Desa itu dari tahun 1985 sampai tahun 1996. Saya dari tahun 1961 pertama disini Bapak (Ayahanda Pak Cip) menjadi Kepala Desa, saya rasa sampai tahun 1996 itu, semua jabatan perangkat desa sudah pernah saya emban, seperti ; RT, Kepala Dusun, Hansip, Ketua LKMD, Ketua Kelompok Tani, kemudian Penjabat Sementara Kepala Desa, saya sudah empat kali mengemban. Dengan apa adanya yang ditugaskan oleh pemerintah saya emban dan laksanakan dengan apa adanya. Saya engak kepingin hidup mewah, saya sederhana saja, tenang” kata Pak Cip.

Selalu bersyukur dan berserah pada Sang Pencipta dan hidup sederhana diterapkan Pak Cip hinga sekarang. Maka tak heran jika Afra Musinah, wanita setia yang mendampinginya sampai saat ini mengaku begitu bahagia bersama Pak Cip. Afra Musinah dalam bahasa jawa, karena kurang terampil berbahasa Indonesia mengaku, tidak pernah walau sekali terjadi pertengkarang dalam rumah tangga yang meraka bina.

“Rasana ya enaklah, bebrayan karo Bapake. Enggak ono kendala opo-opo. Pokoe yo nyaman, ora nopo-nopo. Pokoe yo rumah tangga yo tentrem. Momong mantu, momong anak putu ora enek kendalane opo-opo. Ora tau tukar padu-padu, ora tau.”

Ditemui terpisah, sementara itu, Tokoh Pemuda Stasi Paroki Santo Andreas Marga Agung Yulius Urip Prasojo (38) mengungkapkan rasa kagumnya dengan gaya kepepimpinan yang diterapkan Pak Cip. Menurut Mas Urip, begitu dia biasa akrab dipanggil, Gereja saat ini mengalami krisis keteladanan. Apalagi, sangat sedikit dijumpai tokoh umat yang bisa menjadi panutan. Nah, Pak Cip ini salah satu tokoh gereja yang dapat menjadi panutanan.

“Cara hidup beliau, teladan hidup beliau menurut aku sangat pas jika dijadikan sosok. Misalnya gotong royong, baik di lingkungan tempat tinggalnya maupun di Gereja, beliau pun tidak pernah banyak bicara. Tapi bagaimana beliau memberikan contoh, karena ya bisa dibilang, orang lebih mudah ngomong, tapi tidak mudah untuk berbuat. Tapi kalau Pak Cip tidak banyak bicara, tapi beliau langsung banyak berbuat, jadi memberi contoh atau teladan” pungkas Urip.***

Reporter : Robert

 

 

RD. F. Fritz Dwi Saptoadi, Pencipta Lagu-lagu Gereja Inkulturasi

 

 

RD. F. Fritz Dwi Saptoadi (51) di Jalan Jendral AH Nasution 11, Kota Metro, Sabtu 22 November 2015.

RD. F. Fritz Dwi Saptoadi (51) di depan Gereja Kudus Yesus Metro, Jalan Jendral AH. Nasution 11, Kota Metro, Sabtu 21 November 2015.

 

 

 

 

 

“Tidak banyak orang yang tahu itu hasil ciptaanku…. Soal siapa (nama penciptanya) enggak penting bagi saya. Tapi bahwa akhirnya Tuhan mempercayakan saya untuk menciptakan itu untuk kepentingan ibadat umat beriman. Teksnya kan teks kitab suci, maka itu akan awet sepanjang zaman, enggak usah khawatir akan musnah. Itu akan awet sepanjang zaman dan dasarnya Kitab Suci.”

METRO, POTRET SUARA WAJAR — Mungkin kita tidak menyadari atau bahkan tidak tahu sama sekali, bahwa beberapa lagu yang terdapat dalam Buku Doa dan Nyanyian Gerejawi Puji Syukur, merupakan ciptaan Romo Projo asal Keuskupan Tanjungkarang. Beberapa contohnya yakni, PS 330, PS 430, PS 863, dan masih banyak lagi. Romo yang saat ini bertugas sebagai Romo Kepala Paroki Metro ini, sejak tahun 1986 ternyata sangat piawai mengolah musik gereja inkulturasi, yakni musik gereja yang bernuansa musik tradisi setempat atau lokal.

Sejak kapankah RD. F. Fritz Dwi Saptoadi (51) piawai menciptakan musik gereja inkulturasi? Dan mengapa memilih menjadi Imam jika sangat piawai menciptakan lagu? Kenapa tidak memilih menjadi penyayi atau pencipta lagu profesional saja?

Sabtu, 21 November 2015 diselimuti cuaca cerah, memuluskan langkah Radio Suara Wajar untuk menjumpai Romo Fritz, begitu dia biasa disapa di Paroki yang terlatak di tengah-tangah Kota Madya Metro ini. Sejak 15 November 2013, Romo Fritz bertugas sebagai Romo Kepala Paroki Hati Kudus Yesus Metro.

Saat dijumpai di Pastoran yang terletak di Jalan Jendral AH Nasution 11, Kota Metro ini, dengan senyuman khasnya dan tentu telihat sedikit terkejut melihat kehadiran Radio Suara Wajar.

Suara Wajar pun tenggalam dalam cerita menarik perjalanan hidupnya sampai memilih menjadi seorang imam.

“Tertantang”. Itulah yang melatarbelakangi Romo Kelahiran Malang, Jawa Timur 05 September 1964 ini, memutuskan untuk mejadi seorang imam. Pertemuan dengan salah seorang imam pada awal tahun 1980-an, Romo Lorensius Purwanto, SCJ yang menceritakan pada dirinya mengenai sekolah seminari.

Dirinya merasa “tertantang” kembali kala itu saat Mgr Andreas Henri Soesanta SCJ dan Romo Vikjen Peko Raro kebetulan mempersembahkan misa di Paroki Hati Kudus Yesus Metro. Kata-kata yang waktu itu terlontar dalam homili Mgr. Hendri membuat Romo Fritz merasa tertantang “Saya sudah tua, siapa yang akan menggantikan saya? Tugas masih banyak, jumlah umat banyak tak terlayani”. Begitulah kira-kira kalimat yang membuat Romo Fritz bergumam dalam hati “Apakah aku bisa”?

“Wah ini sapaan Allah lewat dia (Mgr. Hendri dan Romo Peko) kan? Nek ngunu aku wae yo? Daripada saya meyuruh orang lain? Saya coba diri saya sendiri. Dengan segala kelemahan dan tantangan. Aku punya kelemahan karena aku tidak pernah diceritakan Romo itu seperti apa? Tapi karna saya mau, saya memberikan diri akhirnya jawabah, ini aku utuslah aku Tuhan” jelas Romo Fritz.

Kecerdasanannya di bidang seni musik memuluskan jalan Romo Fritz saat menempuh pendidikan di Seminari Tinggi. Bahkan karena kemampunannya pada bidang ini sangat menonjol dibandingkan teman-teman seangkatannya kala itu, dia menjadi asisten dosen untuk mata kuliah seni musik.

Anak kedua dari pasangan Agustinus Lilo dan Sariyohani ini merasa kembali tertantang saat dirinya dan beberapa teman satu angkatannya yang berlatar belakang SMA (luar seminari) oleh pernyataan Rektor Seminari kala itu. Karena mereka dianggap tidak mampu mengikuto mata kuliah bahasa latin. Atas dasar “dikecilkan”, Romo Fritz dan kawan-kawannya yang lain pun membuktikan bahwa mereka bisa. Dan sejak itulah, anggapan yang mengatakan mahasiswa yang berasal dari luar seminari tidak mampu mengikuti mata kuliah bahasa latin, sirna. Prestasi yang membanggakan tentunya, bagi Romo Fritz.

Karya lagu-lagu gereja inkulturasi sangat banyak diciptanya bisa dilihat dari banyak lagu yang bermotif suku batak dan kalimantan serta juga Lampung. Saat selesai menempuh pendidikan dan memulai tugas di Keuskupan Tanjungkarang, dengan bakat yang dimiliki, di benak Romo Fritz ialah “Apakah bisa menolong untuk berkatakese mengenai Gereja Katolik di tengah-tengah budaya Lampung?”.

Jika diamati, menurut Romo Fritz, dahulu, ajaran Katolik masuk di Bumi Lampung dimulai dari wilayah-wilayah perkotaan, sedangkan suku asli Lampung sebagai besar tinggal di daerah pesisir atau pinggiran. Sehinga amat jarang suku asli provinsi yang merupakan pintu gerbang Sumatra ini, mengenal ajaran Katolik. Atas dasar inilah Romo yang ditahbis pada 29 Juni 1996 di Gereja Katedral Kristus Raja ini bertekad untuk memperkenalkan Gereja Katolik mulai dari musiknya. Yakni dengan menciptakan lagu-lagu inkulturasi gereja yang bermotif budaya Lampung.

“Awalnya sederhana seperti itu. Eh… kalaupun nanti bahwa ternyata gereja katolik diterima bagi saya sudah karya luar biasa, karya keselamatan yang masuk dalam konteks budaya Lampung juga. Sehingga fanatisme lebih berkurang. Tidak seperti sampai saat ini ya, fanatisme terhadap yang namanya kekristenan itu bagi mereka sangat luar biasa, enggak diterima” pungkas Romo jebolan SMA Yos Sudarso ini .

Bukan maksud untuk “mengkatolikan” suku Lampung, menurut Romo Fritz, tapi yang terpenting tujuannya ialah agar fanatisme terhadap gereja katolik menjadi berkurang di provinsi ini.

“Bukan pertama-tama mau mengkatolikan orang Lampung, tapi bahwa saya mau mendamaikan bahwa budaya-budaya itu tidak tertutup untuk menerima kekristenan dalam budayanya, sebetulnya. Unsur-unsur seni itu dapat menyatukan kita semua. Jadi tanpa mebedakan ini seni Islam, ini seni Kristen, bukan itu! seni ya seni, titik. Seni tidak bisa diklaim menjadi milik budaya tertentu” jelas Romo Fritz.

Romo yang pernah bertugas di Paroki Mesuji selama lima tahun tiga bulan ini membeberkan bahwa salah satu lagunya dipakai oleh Keuskupan Agung Semarang untuk penggalanan dana pendirian rumah Uskup. Lagu yang dimasukan dalam album karya cipta lagu terdokumentasikan dengan judul “Yesus Sabda Kehidupan”.

Romo yang mepunyai motto hidup “Ini aku, utuslah aku Tuhan” ini mengatakan bahwa taleenta yang diberikan Tuhan padanya secara gratis, maka lagu-lagu ciptaannya kembali ia berikan sepenuhnya untuk gereja.

“Bakat saya itukan pemberian dari Allah, yang saya sadari Tuhan menganugrahkan kepada saya bakat seperti ini. Lalu karena ini bersifat gratis, gracia, anugrah, sesudah menjadi karya cipta ya sudah saya berikan, saya persembahkan kembali kepada gereja, dengan itu, banyak umat yang menyanyikan lagu motif yang saya ciptakan. Dan lagu itu bernuansa liturgis, rohani, bisa menolong mereka untuk menumbuh kembangkan semangatnya dalam beriman” kata Romo Fritz.

Lagu-lagu yang diciptanya, sebagaian besar muncul dibenaknya saat dia berada pada tempat-tempat sunyi atau hening.

“Ada beberapa karya lagu itu yang tercipta justru dibalik kemudi mobil atau di atas sepeda motor. Di atas sepeda motor itu langsung, wah ada lagu ini. Kalau saya masih ingat saya bawa sampai rumah, nanti sampai rumah saya tulis. Tapi kalau tidak ingat saya berhenti untuk menulis sebentar gitu. Itu motif awal yang saya tangkap, lalu diolah. Nah itu akhirnya menjadi kekayaan nuansa keuskupan kita bahwa, punya ordinarikum motif Lampung. Itu awalanya dari situ” jelasnya.

Kesetiaan adalah menjadi kunci alumnus SMA Yos Sudarso Metro ini menjawab tantangan yang muncul dimanapun dia ditugaskan di Keuskupan Tanjungkarang. Karna menurutnya yang dituntut Tuhan padanya adalah kesetiaan.

“Kalau saya tidak setia, sudah mandeg, berhenti dan saya kalah dari tantangan yang datang dari luar itu. Rampung ket disik. Tapi karna saya tahu ini perjuangan saya belum sampai pada tujuannya, maka saya harus berani melihat harapan, kan harus ditunjang dengan ketekunan, kesetianku ini. supaya saya tidak lari dari jalur. Tuhan itu hanya menuntut kesetiaan”! pungkasnya.

Diakhir perbicangan, Romo Fritz menyayikan reffrain salah satu lagu inkulturasi gereja ciptaannya yang disajikan pada Mazmur 147.

“Pujilah Tuhan hai umat Allah, Pujilah Tuhan hai umat Allah…” ***

Reporter : Robert

Bonifasius Sarjono, Berpolitik Dengan Meneladani Yesus

Bonifasius Sarjono (80) Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (DPRD) Provinsi Lampung dari Fraksi PDIP Perjuangan Komisi E periode 1999-2002.

Bonifasius Sarjono (80) Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (DPRD) Provinsi Lampung dari Fraksi PDIP Perjuangan Komisi E periode 1999-2002.

BANDAR LAMPUNG, POTRET RADIO SUARA WAJAR – Konsep Gereja sebagai umat Allah membuka pintu sangat lebar bagi keterlibatan umat dalam politik. Pada Konsili Vatikan II (Gaudium et Spes, 75) menyebutkan bahwa segenap umat Katolik menyadari panggilannya yang khas dalam negara yaitu kewajiban mengabdikan diri kepada kesejahteraan umum. Sebab hanya dengan cara seperti ini umat Katolik dapat menunjukan tindakan cinta kasih yang nyata dan menguntungkan masyarakat.

Florence (2003) menegaskan bahwa semakin buruknya keadaan sosial, ekonomi dan politik yang dialami masyarakat perlu dilihat sebagai faktor pendorong atau pemicu bagi Gereja supaya lebih aktif membuka hati dan pikiran umat beriman agar memiliki keberanian melakukan dialog terhadap persoalan yang dihadapi dan mencarikan sendiri solusinya.

Keterbukaan hati dan pikiran itu bisa terjadi kalau umat beriman belajar “berpolitik dengan meneladani Yesus Kristus” yang selalu memfokuskan diri pada cinta kasih khususnya kepada yang lemah, miskin dan menderita. Cara berpolitik dengan meneladani Yesus ini telah dilakukan sejumlah tokoh Katolik kita seperti Mgr. Soegijapranata, Kardinal Darmoyuwono, Rm. Mangunwijaya, Frans Seda, Kasimo, dll.

Mereka menjalankan kehidupan politik secara sederhana, dinamis, berpihak pada rakyat kecil dan selalu mengutamakan kepentingan bersama. Politik katolik bukanlah politik berdasarkan kesempatan untuk berkuasa, melainkan berdasarkan hati nurani, dialog dan pelayanan demi kebaikan banyak orang (Rahardi, 2009).

Jejak tokoh Katolik pendahulu itu pun diikuti Bonifasius Sarjono (80) saat menduduki Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (DPRD) Provinsi Lampung. B. Sarjono kala itu duduk sebagai anggota dewan dari Fraksi Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan (PDIP) Komisi E periode 1999-2002.

Pria kelahiran Desa Panutan Kecamatan Pagelaran Kabupaten Pringsewu 14 Mei 1935 ini, saat menjabat menjadi anggota dewan dikenal sangat “vokal” menyuarakan aspirasi masyarakat kecil. Dalam tubuh partai besutan Megawati Soekarnoputri, B. Sarjono dipercaya sebagai anggota Majelim Pertimbangan Partai (MPP).

Terjun di dunia politik menurutnya menjadi sarana baginya untuk selalu memfokuskan diri pada cinta kasih, khususnya kepada yang lemah, miskin dan menderita, walaupun cap “Sarjono terlalu vokal” melekat pada dirinya.

Bisa dibilang, menurut pengakuannya, angota DPRD Provinsi Lampung yang apa adanya, tampil sederhana adalah dirinya kala itu. Sampai-sampai B. Sarjono tidak mempunyai kendaraan seperti mobil atau sepeda motor. Saat menjalankan tugasnya sebagai anggota dewan, dia memilih mengendarai angkutan umum. Bukan tanpa tujuan dia memilih menggunakan angkutan umum. Ini dilakukannya agar bisa “membumi” menyerap aspirasi masyarakat dari berbagai kalangan.

Prinsip hidup B. Sarjono berpolitik secara bersih dan jujur dan anti korupsi tidak serta merta melanggengkan posisinya sebagai anggota DPRD kala itu. Hingga pada akhirnya, B. Sarjono menjadi salah satu dari 17 anggota DPRD Lampung yang diberhentikan oleh partainya pada Juni 2003 silam. Karena dinilai telah membangkang dari kebijakan partai dalam pemilihan Gubernur Lampung yang digelar 30 Desember 2002 lalu.

Sarjono pada tahun 1973 merupakan saksi sejarah berdirinya Partai Demokrasi Indonesia (PDI), karena sebagai perwakilan dari Partai Katolik yang membubuhkan tanda tangan pada fusi partai. Sebagaimana diketahui, pada tanggal 10 Januari 1973 silam, PDI merupakan fusi (penggabungan) dari beberapa partai yaitu Partai Nasional Indonesia (PNI), Partai Musyawarah Rakyat Banyak (Partai Murba), Ikatan Pendukung Kemerdekaan Indonesia (IPKI) dan juga dua partai keagamaan Partai Kristen Indonesia (Parkindo) dan Partai Katolik.

Walaupan hanya lulusan Sekolah Menengah Atas (SMA) pengetahuan dan pemikiran-pemikiran B. Sarjono tak kalah brilian. Resepnya ialah gemar membaca. Hal itu dibeberkan pada Radio Suara Wajar dalam wawancara khusus di kediamannya, Jalan Kimaja Gang Tangkil No. 2 Bandar Lampung Sabtu, 14 November 2015. Hobi membaca terbentuk waktu dirinya menempuh pendidikan di seminari.

Sebelum menjadi anggota DPRD Provinsi Lampung B. Sarjono mengawali karier sebagai pengajar di sekolah yang bernaung pada Yayasan Xaverius Bandar Lampung dari tahun 1960 dan pensiun pada tahun 1991. Selain itu, anak bungsu dari delapan bersudara ini merupakan pendiri Yayasan Pendidikan Budi Mulya sekitar tahun 1972. Yayasan ini menaungi Sekolah SMP Budi Mulya yang beralamat di Jl. Kangguru No. 25 Sidodadi, Kedaton, Bandar Lampung.

Sarjono kembali menegaskan agar hendaknya umat Katolik tidak boleh acuh tak acuh terhadap politik. Umat katolik harus berbaur dengan umat lain salah satunya bisa dilakukan dengan cara bergabung organisasi kemasyarakatan. Atas kepiawaiannya, B. Sarjono ternyata juga dipercaya sebagai penasehat Pemuda Katolik dan Perhimpunan Mahasiswa Katolik Republik Indonesia disingkat (PMKRI).

Ditemui ditempat berbeda, salah satu sahabatnya, Samuel Bambang Muharyono (65) memberikan komentar positif pada kiprah B. Sarjono baik di dunia politik maupun pendidikan.***

Reporter : Robert

 

Kakek Boncel Sang Pendongeng Radio Suara Wajar

Drs. Samuel Bambang Muharyono H.S, (65) alias Kakek Boncel di ruang kerjanya pada ruang kerjanya Jalan Vanili Blok W No. 11 Perumahan Beringin Raya Kemiling Bandar Lampung.

Drs. Samuel Bambang Muharyono H.S, (65) alias Kakek Boncel di ruang kerjanya pada ruang kerjanya Jalan Vanili Blok W No. 11 Perumahan Beringin Raya Kemiling Bandar Lampung.

BANDAR LAMPUNG, POTRET SUARA WAJAR – Ragam cara untuk mewartakan kabar gembira Allah dan menerbarkan nilai-nilai kristiani seperti cinta kasih, salah satunya yang dilakukan oleh Kakek Boncel lewat media dongeng gubahannya.

Pria bernama lengkap Drs. Samuel Bambang Muharyono H.S, (65) ini menggunakan media dongeng untuk mentransformasikan nilai-nilai cinta kasih Kristus kepada sesama terutama kepada anak-anak kecil. Dalam tiap cerita dongeng yang “diciptanya” sendiri, tak lupa Kakek Boncel membubuhkan nilai-nilai moral baik nilai moral individual, nilai moral sosial, dan nilai moral religi.

Pria kelahiran Kota Cepu, Kabupaten Blora, Jawa Tengah 18 April 1950 silam ini menceritakan kisah hidupnya saat ditemui Radio Suara Wajar Sabtu 07 November 2015 pada ruang kerjanya di Jalan Vanili Blok W No. 11 Perumahan Beringin Raya Kemiling, Bandar Lampung.

Pensiunan Pegawai Negri Sipil (PNS) pada 2010 dengan pangkat terakhir Pembina Utama Madya/Golongan IV D ini, terinspirasi menggeluti profesi pendongeng saat dongeng yang dibawakannya disambut antusias oleh cucu tercintanya, tepatnya pada tahun 2011-an.

Nama Boncel sendiri diutarakan alumnus Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga, Jawa Tengah 1974 ini melekat pada dirinya dari tahun 1972 yang dijuluki oleh teman-teman kuliahnya dulu.

Dongeng menurut pendongeng yang menggunakan alat peraga berupa wayang hasil buah tangan sendiri ini, adalah media efektif untuk menanamkan berbagai nilai dan etika kepada anak. Diutarakan Kakek Bocel, dongeng digunakannya sebagai sarana mewariskan nilai-nilai luhur kepribadian.

Selain aktif mendongeng di sekolah, gereja dan pada event-event khusus baik undangan dari instansi pemerintah daerah, perusahaan, serta undangan keluarga, Kakek Boncel tiap hari Minggu juga mengudara di 96,8 Fm Radio Suara Wajar Bandar Lampung pada pukul 09.00 sampai 09.30 wib.

160-an judul dongeng karangannya dan 2000-an wayang yang juga hasil karyanya sendiri ini, menjadi harta berharga miliknya, ditambah berbagai koleksi buku yang tersusun rapi di beberapa rak dinding baik di ruang kerja dan ruang tamu. Jumlah karangan dongeng dan wayang akan terus bertambah, karena melihat usia Kakek Boncel yang mulai senja, tapi tak memadamkan semangatnya untuk terus produktif menelurkan karya dongeng terbaiknya.

Walau kini Kakek Bocel hanya hidup sederhana menikamati masa tua bersama istri tercintanya Chatarina Sudaltinah (67), tapi kakek yang mempunya motto hidup “belajar tidak ada akhirnya” ini merasa bahagia karena telah berhasil mengatarkan ketiga anaknya menggapai cita-citanya. Dua laki-laki dan satu perempuan anaknya ini, telah menyelesaikan pendidikan tinggi di tanah jawa dan sebagian sudah berkeluarga, hidup bahagia bersama keluarga kecil mereka di luar kota.***

Reporter : Robert

Agustinus Paryono : “Tak Seorang Pun Bisa Memberikan Sesuatu Kalau Diri Sendiri Tidak Memiliki”

Agustinus Paryono (69) dan Yulia Mariati (58) di kediamannya Jalan Sam Ratulangi Gang Dahlia Dua No.1 Gedong Air, Tanjung Karang Barat, Bandar Lampung, Sabtu 31Oktober 2015.

Agustinus Paryono (69) dan Yulia Mariati (58) di kediamannya Jalan Sam Ratulangi Gang Dahlia Dua No.1 Gedong Air, Tanjung Karang Barat, Bandar Lampung, Sabtu 31 Oktober 2015.

BANDAR LAMPUNG, POTRET HARI INI – Bagi Anda umat Kotolik, khususnya di Paroki Sidomulyo, Unit Paroki Bakauheni, Katedral, dan Kedaton, tentunya tidak asing dengan sosok pria ini. Pada rentan waktu 1967-1974 pernah melayani Anda atau orang tua Anda pada saat itu mengajar dan mewartakan Sabda Allah, sebagai Katekis Keuskupan Tanjungkarang.

Agustinus Paryono (69), adalah sosok pejuang tanggguh. Dalam menjalankan tugasnya sebagai Katekis dia selalu “total”, tak perduli panas, hujan, badai.

Di kediamannya Jalan Sam Ratulangi Gang Dahlia dua No.1 Gedong Air, Tanjung Karang Barat, Bandar Lampung, Pria kelahiran Kulon Progo, Yogyakarta 2 Juli 1946 ini menyambut ramah kedatangan Radio Suara Wajar pada Sabtu 31 Oktober 2015.

Usia senja tak membuat semangatnya surut, terlihat saat Suara Wajar menyodorkan mic recorder, dengan lantang dan energik, Agustinus Paryono mulai bercerita perjalanan hidupnya.

Kisahnya dimulai saat pertama kali mengikuti Yesus. Pada waktu itu, dia masih duduk di bangku kelas dua Sekolah Rakyat (SR). Kemudian pada 24 September 1954 oleh Mgr. Albertus Soegijapranata, SJ, Paryono menerima Sakramen Krisma di Gereja Paroki St. Maria Lourdes Promasan, Kulon Progo, Yogyakarta.

Karena kedekatan dengan para imam yang melayani umat di stasinya kala itu, Paryono kecil menggebu-gebu ingin menjadi seorang Pastor. Cita-citanya ingin menjadi seorang imam diperjuangkannya dengan masuk sekolah di seminari pertama seusai lulus dari Sekolah Rakyat.

Tapi Tuhan berkehedak lain terhadap jalan hidup Bapak tiga anak ini. Menjadi seorang pengajarlah yang Digariskan Tuhan pada dirinya. Atas desakan Romo Kepala Paroki Katedral Kristus Raja kala itu untuk segera mencari pasangan hidup, Paryono akhirnya menyunting Yulia Mariati (58) pada 31 Desember 1974 sebagai pendamping hidupnya hingga sekarang.

Memang terkadang dalam perjalanan hidup ada kalanya kita menemukan kesulitan, ada senang dan ada sedih. Layaknya sebuah jalanan tidak selalu lurus, kadang berliku, kadang menemukan tanjakan, dan lain sebagainya. Begitulah yang dialamai suami Yulia Mariati ini. Karena berselisih paham dengan pihak Keuskupan Tanjungkarang waktu itu pada tahun 1976, Paryono diberhentikan menjadi Katekis. Tapi walau diberhentikan, Paryono tak patah arang, dia selalu mengajar dan mewartakan Sabda Allah di lingkungan tempat tinggalnya.

Dengan kemampuan Bahasa Inggris yang dimilikinya, Agustinus Paryono akhirnya memutuskan menjadi pengajar pada salah satu sekolah di Kota Bumi, Lampung Utara selama lima tahun. Sampai akhirnya tahun 1983 Yayasan Dharmawiyata Bandar Lampung yang saat ini berganti nama menjadi BPK Penabur Bandar Lampung menawarkan padanya menjadi guru tetap. Disinilah sekolah inilah, Paryono mendedikasikan hidupnya pada dunia pendidikan selama dua puluh tiga tahun.

Dalam hidup pria lulusan Akademi Kateketik Yogyakarta 1967 ini, banyak pengalaman berkesan saat bertugas menjadi Katekis di berbagai stasi pada wilayah tugasnya. Berkat Tuhan dirasakannya teramat sangat melimpah.

Sistem Penggembalaan yang berubah cukup drastis di Keuskupan Tanjungkarang menurut warga lingkungan Santo Paulus Stasi Katedral Kristus Raja Bandar Lampung menjadi salah satu faktor banyak ditemuinya umat katolik yang “lompat pagar”, khususnya orang muda. Masukan-masukan positif pun dilontarkannya pada kesempatan ini. Pria yang pada 31 Desember 2015 akan memperingati ulang tahun pernikahannya ini menaruh harapan besar bagi penerapan Sistem Penggembalaan di Keuskupan Tanjungkarang.

Sementara itu, Yulia Mariati, istri yang hampir genap 41 tahun mendampingi Agustinus Paryono mengungkapkan rasa kagumnya akan kecintaan mengajar suaminya. Yulia pun mengaku tidak pernah melarang saat suami tercintanya menjalankan tugas mewartakan Sabda Allah.

Ditemui terpisah, salah satu umat lingkungan Santo Paulus Stasi Katedral Kristus Raja Bandar Lampung, Monica Puji Rahayu (54) membeberkan bahwa Agustinus Paryono dikenal sosok yang total dalam pelayanan, rajin, tegas dan menjadi panutan di lingungannya.***

Reporter : Robert

Kisah Pendekar Wanita dari Palasari, Charitas I Gusti Ayu Chandrawasih

Dra. Charitas I Gusti Ayu Chandrawasih, S.Pd, M.Pd, di halaman kebun tanaman belakang Lembaga Pendidikan dan Pelatihan Pariwista Jalan Urip Sumoharjo Gang Prajurit No. 1, Bandar Lampung, Sabtu 10 Oktober 2015.

Dra. Charitas I Gusti Ayu Chandrawasih, S.Pd, M.Pd, di di kebun tanaman kesayangannya yang terletak di belakang Lembaga Pendidikan dan Pelatihan Pariwista Jalan Urip Sumoharjo Gang Prajurit No. 1, Bandar Lampung, Sabtu 10 Oktober 2015.

BANDAR LAMPUNG, POTRET RADIO SUARA WAJAR — Awalnya tidak terbesit sedikitpun pada benak Charitas I Gusti Ayu Chandrawasih kala itu, menjadi guru. Tapi Tuhan menghendaki lain terhadap jalan hidup wanita kelahiran Palasari, Bali, 07 Juni 1959 ini. Tuhan menuntun Ayu begitu dia akrab disapa, menjadi seorang guru, profesi yang sangat mulia. Jalan hidup yang “Dimau” Tuhan inilah yang mengantarkan Ayu, mendirikan Lembaga Pendidikan dan Pelatihan Pariwista pertama di Bumi Lampung.

Charitas I Gusti Ayu Chandrawasih merupakan anak kesebelas dari tigabelas bersaudara. Nama Charitas, adalah pemberian seorang biarawati dari Belanda yang diberikan pada kedua orangtua Ayu kala itu. Palasari adalah satu desa besar, yang mayoritas masyarakatnya menganut Katolik. Menurutnya, Palasari adalah nama yang diberikan oleh mendiang ayahnya.

Masa TK, SD dan SMP, dihabiskan Ayu di tanah kelahirannya di Palasari, sedangkan SMA di Siangaraja, Ibukota Kabupaten Buleleng, Bali. Sampai pada akhirnya, dia meninggalkan tanah kelahirannya saat menempuh pendidikan ke Perguruan Tinggi.

Jakarta menjadi tempat berlabuh dirinya untuk menimba ilmu. Di Institut Keguruan dan Ilmu Pendidikan (IKIP) Jakarta yang saat ini bermetamorfosisi menjadi Universitas Negeri Jakarta (UNJ). Sejak akhir tahun 1990-an, sejumlah IKIP negeri diubah statusnya menjadi universitas. Jurusannya pun tidak terbatas hanya dalam bidang pendidikan, tetapi merambah ilmu murni, teknik, dan program profesi lainnya. Dengan mengambil Jurusan Tata Boga inilah yang nantinya mengantar Ayu “terdampar” di Bumi Ruwa Jurai.

Dirasakan Ibu lima anak ini, Tuhan telah menulis garis hidup begitu luar biasa. Karya Tuhan dirasakan begitu besar dalam hidupnya saat memulai karier sebagai pegawai negri sipil pada tahun 1990 di SMAN 3 Bandar Lampung. Atas besarnya karya Tuhan dalam hidupnya inilah yang membuat istri dari P. Nyoman Giri, bertekad akan berbuat lebih dari pada orang lain untuk kepentingan orang banyak.

Profesi guru dirasa sangat tepat diberikan Tuhan, walaupun dulu dirinya tidak menghendaki. Dengan menjadi guru, menurut wanita yang yang menghabiskan sekolah dasar di SKKP Palasari ini, sehari-hari kehidupannya dipenuhi kebahagiaan.

Mendirikan Lembaga Pendidikan dan Pelatihan Pariwista diungkapkan Charitas I Gusti Ayu Chandrawasih, berawal dari mimpi besarnya. “Begitu orang ngomong pariwisata, orang harus sudah tahu Kridawisata. Begitu orang ngomong Kridawisata ini adalah pariwisata. Jadi kedua ini harus seimbang” pungkasnya. Tuhan pun menjawab doa Ayu, untuk mewujudkan mimpi besarnya ini setelah sepuluh tahun memohon dalam doa yang dipanjatkan setiap hari.

Dra. Charitas I Gusti Ayu Chandrawasih, S.Pd, M.Pd, (kanan) bersama salah satu guru SMK Kridawista Puji Suprihatin, di Jalan Urip Sumoharjo Gang Prajurit No. 1, Bandar Lampung, Sabtu 10 Oktober 2015.

Dra. Charitas I Gusti Ayu Chandrawasih, S.Pd, M.Pd, (kanan) bersama salah satu guru SMK Kridawista Puji Suprihatin, S.T., di Jalan Urip Sumoharjo Gang Prajurit No. 1, Bandar Lampung, Sabtu 10 Oktober 2015.

Pada awal-awal pendirian sekolah impiannya ini, dirasakan begitu berat. Hal pertama yang dilakukan Ayu adalah pembentukan karakter guru. Pekerjaan ini bukan hal mudah. Ia ingin, guru di Kridawisata terbentuk karakter melayani dengan tulus dan cinta kasih. Baru jika guru sudah memiliki karakter ini, dia wajib menularkan pada siswa-siswi didiknya.

Ayu saat ditemui Radio Suara Wajar pada Sabtu 10 Oktober 2015 ini membeberkan, konsep dan sistem sekolah di Kridawisata berbeda dengan sekolah kebanyakan. Karena di Kridawisata, terdapat unit produksi yang dijalankan oleh sekolah, yakni hotel. Sehingga siswa dapat mengaplikasikan langsung apa yang didapatkan dari para pengajar.

Menurut Ayu, saat ini, Kridawisata terbagi menjadi tiga bidang, yakni Sekolah Menengah Kejuruan (SMK), Lembaga Kursus dan Pelatihan (LPK) dan Unit Produksi Hotel. Ketiganya berada dalam satu kawasan di Jalan Urip Sumoharjo Gang Prajurit No. 1, Bandar Lampung.

Saat ini SMK Kridawisata menjadi kebangaaan dirinya, gereja dan masyarakat, karena sukses meraih predikat tertinggi untuk akreditasi sekolah dari pemerintah yakni A. Saat ini Kridawisata memiliki jumlah 180 siswa dan LPK sebanyak 100 siswa.

Bagi siswa Kridawisata yang hendak Praktek Kerja Lapangan (PKL) diakui Ayu tidak memiliki banyak kesulitan untuk mencarikan tempatnya, karena hotel-hotel di tanah air bahkan mancanegara telah melakukan perjanjian kerjasama dengan pihaknya. Bahkan untuk program Diploma, tidak hanya tersedia satu tahun (D1) tapi terdapat juga program untuk tiga tahun (D3). Alasan didirikan D3 menurut Ayu, agar mahasiswa dan mahasiswinya dapat belajar dan mempunyai pengalaman hidup berdampingan dengan warga negara lain.

Berdarah-darah, begitulah ungkapan yang tepat untuk menggambarkan mewujudkan Kridawisata. Karena semua harus dikerjakan dirinya dan suami. Sampai-sampai merogoh kantong pribadi untuk pembelian lahan, pembangunan gedung dan oprasional sekolah yang kala itu hanya memiliki 11 siswa. Tapi yang patut disyukuri olehnya adalah dari perjalanan selama tiga belasan tahun yang genap pada bulan Juni 2015, pamor Kirdawisata mulai mencuat. Hal ini terlihat dari jumlah pendaftar di Kridawisata yang telah memenuhi kuota, di tengah situasi sekolah-sekolah lain yang kekurangan siswa.

Dra. Charitas I Gusti Ayu Chandrawasih, S.Pd, M.Pd, berharap agar masyarakat Lampung tahu, bahwa Kridawista adalah milik masyarakat. Dia dan suami hanya sebagai “Pemrakarsa”. Menurut Ayu, di sekolah Kridawisata yang didirikannya adalah tempat untuk mengembangkan cinta kasih dan Karya Tuhan.

“Dan saya sampaikan yang mungkin akan melanjutkan tempat ini, yang tidak boleh berubah adalah visi dan misi. Itu harus tepat hidup. Ibu Ayu boleh mati, Pak Nyoman boleh mati, tapi visi misi harus tetap ada. Bahwa karya ini adalah karya sosial”

Menurut wanita yang saat ini hidup bersama keluarganya di Jalan Alam Gaya No. 45 BTN II Way Halim Permai Bandar Lampung ini, pejuangan yang berarti menurut Ayu ialah ketika kita dapat berkarya bagi sesama yang sangat membutuhkan uluran tangan. Maka dari itu, pada setiap kelas di Kridawisata selalu memberikan beasiswa bagi para siswa yang tidak mampu. Dalam memberikan beasiswa di sekolahnya, Ayu tidak pernah memandang latar belakang suku, agama dan apapun itu, niatnya hanya tulus ingin membantu sesama yang membutuhkan.

Selain aktif disekolahnya, Ayu juga aktif di kegiatan gereja. Salah satu pengalaman yang berkesan ialah saat dirinya mengajukan diri untuk menjadi ketua lingkungan di Santa Anna, Paroki Santo Yohanes Rasul Kedaton, Bandar Lampung. Tugas menjadi ketua lingkungan menurut dia bukan perkara mudah, karena bertanggung jawab membawa umat ke Surga.

Wanita yang sempat menempuh pendidikan di Sekolah Kesejahteraan Keluarga Atas (SKKP) Palasari ini juga mempunyai dua anak spesial. Saat ini masing-masih masih berumur lima dan tiga tahun. Siapakah anak ini?

Agata Ratih Wilanti, 19 tahun (kiri) dan Budiman (20) para alumni SMK Kridawisata saat berkunjung ke sekolah di Jalan Urip Sumoharjo Gang Prajurit No. 1, Bandar Lampung, Sabtu 10 Oktober 2015.

Agata Ratih Wilanti, 19 tahun (kiri) dan Budiman 20 tahun (kanan), para alumni SMK Kridawisata saat berkunjung ke sekolah di Jalan Urip Sumoharjo Gang Prajurit No. 1, Bandar Lampung, Sabtu 10 Oktober 2015.

Ditanya terkait dunia pendidikan anak di Lampung yang beberapa waktu lalu tercoreng dengan adanya tawuran antar pelajar Sekolah Dasar (SD), Ayu merasa sangat sedih. Menurutnya, orangtua harus memberikan pendampingan dengan baik. Orantua dan guru harus mewariskan hal-hal yang positif kepada anak dan siswa. Kebenaran menurut Ayu adalah ilahi. Maka dari itu, di sekolah yang dia pimpin para siswa diajarkan untuk selalu berpegang teguh, taat dan setia pada kebenaran serta kejujuran.

Dengan berpegang teguh pada kebenaran menjadi spirit hidup Charitas I Gusti Ayu Chandrawasih sampai dengan sekarang. Karya untuk dunia pendidikan dan membantu sesama yang membutuhkan menutnya adalah karya Tuhan yang dititipkan dalam tangannya.***

Features Radio : Kisah “Pendekar” Wanita dari Palasari, Charitas I Gusti Ayu Chandrawasih akan ditayangkan saat ini pada menu acara “Potret Suara Wajar” malam ini, Minggu 11 Oktober 2015 pukul 19.00 – 20.00 wib.***

Reporter : Robert

A.W. Siswo Susilo : “Makan untuk hidup dan hidup untuk kasih”

Dr (c) A.W. Siswo Susilo, S.H.,M.M. (66), di kediamannya Jalan Pangenran Tirtayasa Gang Pulau Legundi Perumahan II Sriwijaya, Blok I/8 Sukabumi, Bandar Lampung, Sabtu 03 Oktober 2015.

Dr (c) A.W. Siswo Susilo, S.H.,M.M. (66), di kediamannya, Jalan Pangenran Tirtayasa Gang Pulau Legundi Perumahan II Sriwijaya, Blok I/8 Sukabumi, Bandar Lampung, Sabtu 03 Oktober 2015.

BANDAR LAMPUNG, POTRET RADIO SUARA WAJAR – Sosok tokoh ini mendedikasikan hampir sebagian waktu dalam hidupnya pada dunia pendidikan di Provinsi Lampung. Beberapa perguruan tinggi, yayasan dan sekolah pernah dipercayakan padanya, termasuk Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi (STIE) Gentiaras Bandar Lampung. Selama lima tahun kepemimpiannya dengan “berdarah-darah”, sekolah tinggi yang menjadi kebanggaan umat Katolik di Keuskupan Tanjungkarang ini mulai dikenal masyarakat luas.

Dr (c) A.W. Siswo Susilo, S.H.,M.M., (66) lahir di Yogyakarta 01 Januari 1950. Sejak umur tiga tahun anak kedua dari pasangan Aloysius Marto Utomo dan Maria Samirah dibesarkan di bumi ruwa jurai. Masa kecil Siswo Susilo dihabisakan bersama orang tuanya di Desa Taman Negri Kecamatan Purbolinggo Lampung Tengah. Tapi sejak Kabupaten Lampung Timur terbentuk yang merupakan hasil pemekaran dari Kabupaten Lampung Tengah pada 20 April 1999, Desa Taman Negri masuk dalam Kecamatan Way Bungur Kabupaten Lampung Timur.

Dr (c) A.W. Siswo Susilo, S.H.,M.M., bersama istri Chatarina Maria Sri Hartati (66) di kediamannya Jalan Pangenran Tirtayasa Gang Pulau Legundi Perumahan II Sriwijaya, Blok I/8 Sukabumi, Bandar Lampung, Sabtu 03 Oktober 2015.

Dr (c) A.W. Siswo Susilo, S.H.,M.M., bersama istri Chatarina Maria Sri Hartati (66) di kediamannya Jalan Pangenran Tirtayasa Gang Pulau Legundi Perumahan II Sriwijaya, Blok I/8 Sukabumi, Bandar Lampung, Sabtu 03 Oktober 2015.

Sejak kecil, suami dari Chatarina Maria Sri Hartati (66) ini bercita-cita ingin menjadi seorang imam. Ketertarikan menjadi Pastor tumbuh dalam dirinya saat seorang imam misonaris “londo” kala itu bertugas melayani umat stasinya di Desa Taman Negri. Walaupun di tengah perjalanan, Siswo Susilo mengurungkan cita-citanya tersebut dan memilih menjadi pegajar.

Sejak memutuskan menjadi pengajar pada tahun 1976, karier gemilang di dunia pedidikan dimulainya. Ayah tiga anak ini menduduki berbagai posisi penting di sekolah, yayasan maupun perguruan tinggi di Lampung, termasuk di STIE Gentiaras Bandar Lampung.

“Makan untuk hidup dan hidup untuk kasih”, begitulah prinsip hidup Siswo Susilo. Dengan memegang prinsip hidup ini dirasakan berkat Tuhan terhadap dirinya dan keluarga terus berlimpah. Walaupun sudah pensiun dari pekerjaannya sebagai pegawai negri sipil (pns), tak membuat karyanya di dunia pendidikan dan sosial kemasyarakatan terhenti, tapi malah sebaliknya.

Di zaman teknologi ilmu pengetahuan dan teknologi yang semakin canggih seperti saat ini, jebolah Lembaga Ketahanan Nasional (LEMHANNAS) ini memberikan beberapa tips atau kunci sukses kepada orang muda yang tegah berjuang meraih cita-citanya. Salah satu tipsnya ialah untuk telebih dahulu mengenal dirinya sendiri, sebelum melangkah.

Siswo Susilo kini hidup bahagia bersama istri dan dua anak serta satu menantunya di Jalan Pangeran Tirtayasa Gang Pulau Legundi Perumahan II Sriwijaya, Blok I/8 Sukabumi, Bandar Lampung. Kebahagaian tersebut memancar dari keluarga ini, saat Suara Wajar berkunjung di kediamannya petang kemarin, Sabtu 03 Oktober 2015.

Pria yang saat ini tengah menempuh pendidikan Strata 3 (S3) ini mengungkapkan keprihatinannya pada dunia pendidikan saat ini. Guru menurutnya menjadi kunci kemajuan dunia pendidikan di Lampung, walau bukan menjadi satu-satunya faktor. Seorang Guru, menurut pria yang sebentar lagi dikaruniai seorang cucu pertamanya ini, dituntut harus profesional dan berdedikasi tinggi terhadap profesinya. Tidak melulu semata-mata, seorang guru mengejar upah yang didapat atas profesi yang diembannya tersebut.

Siswo Susilo dalam kesempatan ini memberikan masukan untuk kemajuan dan perbaikan STIE Gentiaras yang beralamat Jl. Purnawirawan (Gang Ratu) No. 14 Gedongmeneng, Bandar Lampung. Salah satu masukannya ialah menyoal dari sisi syarat keberadaan perguruan tinggi yang ditetapkan oleh pemerintah. Apakah STIE Gentiaras Bandar Lamppung sudah memenuhinya?

Features Radio : A.W. Siswo Susilo : “Makan untuk hidup dan hidup untuk kasih” akan ditayangkan saat ini pada menu acara “Potret Suara Wajar” malam ini, Minggu 04 Oktober 2015 pukul 19.00 – 20.00 wib.***

Reporter : Robert

29 Tahun Membiara Suster M. Vincentia, FSGM

Sr. M. Vincentia, FSGM Pimpinan/Pelayan Komunitas (Piko) St. Fransiskus Pahoman, Bandar Lampung, (23/09) di Susteran St. Fransiskus, Jl. Cendana No. 22 Pahoman, Bandar Lampung.

Sr. M. Vincentia, FSGM Pimpinan/Pelayan Komunitas (Piko) St. Fransiskus Pahoman, (23/09) di Susteran St. Fransiskus, Jl. Cendana No. 22 Pahoman, Bandar Lampung.

BANDAR LAMPUNG, POTRET RADIO SUARA WAJAR – Menjadi seorang biarawan atau biarawati bukanlah suatu keinginan atau cita-cita semata, tapi lebih daripada itu, yakni panggilan Tuhan.

Demikian dikemukaan Suster M. Vincentia, FSGM, Pimpinan/Pelayan Komunitas (Piko) St. Fransiskus Pahoman, Bandar Lampung. Saat Suara Wajar (23/09) menemuinya di Susteran St. Fransiskus, Jl. Cendana No. 22 Pahoman, Bandar Lampung dia menyambut ramah dengan wajah berseri-seri.

Berawal dari hal yang begitu sederhana menurut Suster Vincentia saat benih panggilan tumbuh subur dalam dirinya. Kala itu, ketika kecil, suster keturunan Tionghoa ini begitu kagum saat suster-suster misionaris mengujungi umat di desanya dengan bersepeda. Kekaguman inilah cikal bakal ketertarikannya untuk menjadi biarawati. Ketertarikan semakin pekat, saat Suster Vincentia kala itu aktif mengikuti sekolah minggu di gereja stasinya.

“Bisikan Tuhan” semakin kencang dalam berbagai peristiwa dalam kehidupannya saat anak ketiga dari tujuh bersaudara ini mulai lupa akan cita-citanya menjadi biarawati. Menurutnya, itu merupakan cara dari “Sang Pencipta” untuk mengingatkan akan panggilan hidupnya.

Tiga kali menjalin kisah asmara saat masih muda, tak membuat cita-cita Suster kelahiran Totokarto, Kalirejo, Lampung Tengah lima puluh tahun silam ini padam.

Bukan tanpa rintangan saat anak ketiga anak dari pasangan Bavo Mangun Sucipto dan Cornelia Sri Wahani membulatkan tekadnya masuk biara. Mendiang Ibunya kala itu, adalah yang paling tidak setuju anaknya itu, masuk biara dengan alasan yang menurutnya kurang masuk akal.

Pada tugas pelayanannya dan saat menempuh pendidikan sejak Profesi Pertama pada 1988, berbagai tempat telah dijelajahinya seperti Papua, Jakarta, Palembang Sumatra Selatan, Lampung bahkan ke Filipina.

Pengalaman saat menempuh pendidikan di East Asian Pastoral Institute (EAPI) Manila Filipina menjadi, pengalaman yang menarik dalam hidup Suster Vincentia. Disana dia dapat bersosialisasi dengan bangsa-bangsa se-Asia dan juga melihat kekayaan gereja dari penjuru Asia. Lima setengah tahun dirasakannya begitu kental rasa persaudaraan satu sama lain, walau berbeda negara. Pada awal-awal saat berada di negara yang mayoritas penduduknya Katolik ini, dirasakannya begitu melelahkan, karena harus memakai bahasa tubuh dalam komunikasi sehari-hari karena terkendala bahasa.

Dari semua tempat, “Tanah Papua” menjadi tempat menarik dan selalu dirindukan oleh dosen STIE Gentiaras Bandar Lampung ini. Bagaimana tidak, karakternya yang kala itu diakuinya “kaku”, dibentuk di tanah itu menjadi pribadi yang luwes setelah rangkaian pengalaman hidup saat bertugas disana. Itulah sebabnya, Suster Vincentia begitu merindukan Tanah Papua hingga sekarang. Andai saja, boleh memilih tempat tugas pelayanannya.

Dari sekian banyak pengalaman pelayanannya, Suster Vincentia, sebagaian banyak selalu menjadi pengajar. Menjadi guru atau pengajar baginya suatu yang dapat mengasah kemampuannya, karena belajar dan terus belajar. Dengan banyak mengajar otomatis, banyak belajar pula.

Menyikapai kemajuan teknologi internet belakangan ini, menurutnya ada dampak positif dan negatifnya yang berpengaruh bagi anak-anak era sekarang.

Suster yang masuk Postulat postulat Suster-suster Fransiskan St. Georgius Martir di Pringsewu pada 21 Juli 1885 ini, membeberkan berbagai kegiatannya selain menjadi pemimpin di komunitas St. Fransiskus Pahoman Bandar Lampung.

Tenyata wanita yang menhabiskan bangku SDN di Waringin Sari Timur, Adi Luwih, Pringsewu ini, juga tergabung dalam “Tim Bina Lanjut” untuk wilayah Keuskupan Sumatra Bagian Selatan (Sumbangsel), yakni Palembang, Lampung, dan Pangka Pinang. Apa itu?

29 tahun sudah hidup membiara di Kongregasi Suster-suster Fransiskanes dari Santo Georgius Martir (FSGM) membuat tantangan dalam menghidupi panggilannya semakin berat. Tapi dia meyakini, Tuhan hadir dalam setiap peristiwa hidup baik suka maupun duka. Setia pada komitmen dan hidup doa menjadi kunci untuk bertahan dalam panggilannya hingga saat ini. Menjaga keseimbangan antara mengisi diri dengan pelayanan pada hidup membiara menjadi “senjata ampuh” menghalau berbagai godaan yang muncul dalam hidup membiara.***

Features Radio : “29 Tahun Membiara Suster M. Vincentia, FSGM” ditayangkan saat ini pada menu acara “Potret Suara Wajar” edisi Minggu 27 September 2015 pukul 19.00 – 20.00 wib.***

Reporter : Robert

1 2 3 4