Category: Potret Suara Wajar

Bidan Karsiem

Potret Suara Wajar
Lidwina Sukarsiem atau yang lebih dikenal dengan Bidan Karsiem, 91 tahun di halaman kediamannya, Rawa Laut, Bandar Lampung, Sabtu 19 Maret 2016.

Lidwina Sukarsiem atau yang lebih dikenal dengan Bidan Karsiem, 91 tahun di halaman kediamannya, Rawa Laut, Bandar Lampung, Sabtu 19 Maret 2016.

BANDAR LAMPUNG, POTRET SUARA WAJAR – Anda khususnya yang berdomisili di Bandar Lampung, pernahkah mendengar nama Rumah Bersalin yang diasuh Bidan Karsiem? Rumah bersalin itu tepatnya berada di RT IV lingkungan II, Kelurahan Rawa Laut, Kecamantan Tanjung Karang Timur. Atau bahkan Anda lahir di rumah bersalin ini? Pada tahun 60 sampai 70-an Rumah Bersalin Bidan Karsiem ini cukup terkenal.

Sabtu pagi, 19 Maret 2016, saat Suara Wajar berkunjung ke kediaman Bidan Karsiem, anjing-anjing penjaga menyambut dengan gonggongan tak bersahabat. Kamipun ketakutan, sehingga seorang bapak penjaga rumah itu mencoba menenangkan anjing-anjing tersebut. Kami diantarkan sampai ke ruang tamu, tempat Bidan Karsiem yang telah menunggu kedatangan Suara Wajar sejak pagi.

Wanita berusia 91 tahun ini, nampaknya baru selesai menyantap sarapan pagi yang disiapkan anak-anaknya. Mendengar derap langkah kaki kami, derit kursi roda yang diduduki Bidan Karsiem terdengar mendekat ke ruang tamu. Kedua putrinya yang mendampinginya, turut menyambut dengan senyuman ramah.

Bidan Karsiem memiliki nama lengkap Lidwina Sukarsiem. Istri dari mendiang Stephanus Hartono ini, lahir di Dusun Cibuk, Sleman, Yogjakarta pada 8 April 1925. Untuk menjadi seorang “bidan mumpuni” dibutuhkan perjalanan hidup yang tidak mudah.

Dengan gamblang, Karsiem menuturkan riwayat pendidikan yang ditempuh sehingga menjadi bidan yang namanya tersohor, khususnya di Bandar Lampung hingga sekarang.

Sekolah Bumi Putera (Inlandsch School) atau Sekolah Rakyat Ongko Loro Sleman, merupakan tonggak awal Karsiem kecil mengenyam pendidikan. Sekolah Rakyat Ongko Loro merupakan sekolah dasar bagi rakyat kebanyakan (Bumi Putera) yang menggunakan pengantar bahasa Daerah (Red. Jawa) dengan lama pendidikan lima tahun. Di sekolah ini ditempuh Karsiem sampai dengan tahun 1935.

Kemudian Karsiem berpindah ke Schakel School, yaitu sekolah peralihan. Sekolah ini masih tergolong tingkat Sekolah Dasar, namun menggunakan bahasa pengantar bahasa Belanda. Lama pendidikan juga lima tahun.

Schakel School tempat Karsiem bersekolah adalah Schakel School Kanisius di Muntilan, Kabupaten Magelang. Sekolah ini konon didirikan dengan karya Misi Gereja Katolik. Di sekolah ini, Karsiem menyelesaikannya sampai dengan tahun 1935.

Karsiem mengakui bahwa dia bukan berasal dari keluarga Katolik. Orang tua Karsiem penganut Muslim yang taat. Saat masih kanak-kanak, Ayah Karsiem meninggal, sehingga ia berada di bawah pengasuhan kakek-nenek buyutnya. Kakek buyutnya kala itu menjabat Kamituwo. Kamituwo merupakan jabatan kepala daerah setingkat dusun (di bawah tingkatan desa atau kelurahan) kala itu.

Menurut penuturannya, Karsiem mengambil keputusan menjadi penganut Katolik berkat ajakan kakak sahabat karibnya yang bertetangga dengan rumah kakeknya. Atas usulan sahabatnya, Karsiem kecil diajak untuk bersekolah di Schakel Scool Kanisius di Muntilan, Magelang.

Di sekolah Kanisius yang juga mengajarkan pelajaran Agama Katolik ini, benih-benih kekatolikan di dalam diri Karsiem mulai tumbuh. Apalagi saat bertemu dengan salah seorang pengajar Agama Katolik pada sekolah tersebut bernama Padmo. Berkat bimbingannya, Karsiem pun mulai mantab memeluk Katolik. Pada kemudian hari diketahui, bahwa Padmo adalah salah satu tokoh Katolik di tanah Jawa pada eranya. Diakui anak dari seorang polisi ini, keputusannya memeluk katolik tidak mendapat halangan dari keluarganya. Pada usia 12 tahun, dia dibabtis.

Tahun 1942, Jepang masuk ke tanah Jawa. Tersiar kabar bahwa tentara Jepang berusaha ‘menangkapi’ para gadis-gadis yang berasal dari rakyat biasa untuk dijadikan Jugun ianfu atau wanita penghibur. Karena takut ditangkap tentara Jepang, keluarga memutuskan agar Karsiem dititipkan ke salah satu Biara Suster di Ambarawa.

Pada Biara Suster di Ambarawa yang didalamnya terdapat rumah sakit inilah, jalan hidup Karsiem mulai terbuka. Karsiem yang kala itu mula menginjak usia 17 tahun memperoleh pendidikan keperawatan disini. Usai merampungkan Sekolah Perawat pada tahun 1949, Karsiem kemudian bekerja di Rumah Sakit Umum Muntilan (Rumah Sakit itu sebelumnya adalah Rumah Sakit Katolik).

Dengan mendapat ikatan dinas, Karsiem melanjutkan belajar di sekolah kebidanan pada Rumah Sakit Budi Kemuliaan, Jakarta. Walau dirinya kala itu menjadi satu-satunya siswa Sekolah Bidan yang beragama Katolik, tapi hal itu tidak membuat teman-temannya menyingkirkannya, tapi justru sebaliknya.

Di tahun 1953 Karsiem mendapatkan tugas menjadi bidan di Bandar Lampung. Di tempat inilah, Karsiem mendapatkan tempat di hati masyarakat Bandar Lampung. Teringat oleh Karsiem, pertama kali menginjakkan kaki di Bandar Lampung diterima oleh dr. Dadi Tjokrodipo. Nama dokter ini sekarang diabadikan sebagai nama salah satu rumah sakit di Badar Lampung, yakni Rumah Sakit Umum Daerah Dr. A. Dadi Tjokrodipo. Setelah beberapa tahun Karsiem dipercaya memimpin Balai Kesehatan Ibu dan Anak (BKIA) di Simpur dan Teluk Betung.

Maret tahun 1953 bertepatan dengan bulan suci ramadan, awal pertemuan Karsiem dengan Hartono yang kelak menjadi suaminya. Meskipun usia Hartono terpaut delapan tahun lebih muda dari Karsiem, tapi tidak menjadi halangan keduanya berumah tangga.

Hartono waktu itu bekerja sebagai guru ikatan dinas dari Perguruan Taman Siswa. Mereka di Jawa adalah tetangga satu desa. Awal mula keduanya sering bertemu, saat Karsiem mendapatkan mandat dari Keuskupan Tanjungkarang untuk membentuk padvinder katolik. Padvinder sekarang bernama Pramuka.

Hartono dikenal sebagai pemuda yang aktif dalam organisasi Kepanduan Bangsa Indonesia (KBI) yang berada di bawah naungan Partai Nasionalis Indonesia (PNI) bentukan Bung Karno.

Ada pepatah jawa yang menyebutkan witing tresna amarga saka kulina yang artinya mulai ‘benih’ cinta tumbuh akibat sering bertemu. Ini lah yang terjadi pada Hartono dan Karsiem. Dengan meminta pendapat Pastor Van Buren, SCJ (Partor Kepala Paroki Kristus Raja Tanjungkarang kala itu) akhirnya mereka melangsungkan pernikahan.

Diceritakan oleh Karsiem bahwa awal mula keluarganya jaya pada bidang ekonomi saat mulai aktif membantu gereja. Berawal saat Uskup Keuskupan Tanjungkarang waktu Mgr. Albertus Gentiaras Hermelink, SCJ memberi tugas mengurus barang-barang kiriman dari luar negeri. Dari situlah dia mendapatkan banyak relasi dari kegiatan ekspor impor yang dipercayakan keuskupan padanya.

Dari relasi inilah, keluarga Hartono mulai mencoba berwiraswata, diantaranya dengan melakukan jual-beli vespa, dan lain-lain. Semua bisnis yang dijalani diakui Karsiem berlangsung lancar.

Sebagai informasi, pasangan Stephanus Hartono dan Ludwina Karsiem dikaruniai sepuluh orang anak. Oleh masyarakat Lampung, khususnya umat katolik dikenal sebagai tokoh mayarakat yang dermawan. Atas kedermawanannya ini keluarga ini memiliki banyak sahabat, baik dari kalangan bawah maupun atas.***

Reporter : Robert

Editor     : Kakek Boncel

Leave a comment

RP Yohanes Avila Suryo, SCJ

LAMPUNG HARI INI, Potret Suara Wajar
RP Yohanes Avila Suryo, SCJ Superior SCJ Wilayah Lampung, di ruang kerjanya di

RP Yohanes Avila Suryo, SCJ, Superior SCJ Wilayah Lampung.

“Orang yang jarang mengaku dosa, itu ibaratnya orang yang makan dari piring yang tidak pernah dibersihkan. Maka perlulah dibersihkan, mulai hidup lagi, dan makanan rohani yang kita makan itu bisa masuk, bisa segar, bereaksi di dalam hati dan tubuh kita,” — Romo Suryo, SCJ –.

BANDAR LAMPUNG, RADIO SUARA WAJAR – Jam menunjukan pukul 09.00 WIB saat Suara Wajar tiba di Biara SCJ, Jalan Cipto Mangunkusumo No. 14/16 Teluk Betung, Bandar Lampung, Sabtu 05 Maret 2016. Mentari mulai bernyali pagi ini menyebarakan sinar-sinarnya di daerah dataran rendah Bandar Lampung, Teluk Betung.

Di teras Biara, tak jauh dari tempat Suara Wajar memarkir kendaraan, RP Yohanes Avila Suryo, SCJ nampak tengelam pada tumpukan koran yang tengah dibacanya. Hamparan bunga di taman yang menghadap persis teras rumah, sedikit menambah elok Biara SCJ satu-satunya di Bandar Lampung ini. Pada bagian utara bagunan biara ini, dua ekor anjing yang tidak pantas disebut “anjing penjaga”, telihat kalem merespon. Tidak seperti anjing pada umumnya yang agresif ketika melihat orang asing masuk teritorial rumah majikannya. Ini sebaliknya.

Romo Suryo — panggilan akrab RP Yohanes Avila Suryo, SCJ — , 63 tahun, memang tengah menunggu kedatangan Suara Wajar. Ia, baru saja selesai berolah raga dengan sepeda kesayangan miliknya. Kegiatan rutin untuk menjaga kebugaran tubuh yang dilakukan Romo Suryo setiap pagi. Senyum tipis mengembang dari bibirnya, dan Ia pun langsung mempersilahkan Suara Wajar masuk dalam ruang tamu. Pada ruang inilah, RP Yohanes Avila Suryo, SCJ memulai kisah panjang perjalanan hidupnya.

Suara bising kendaraan yang lalu lalang di jalan depan biara mengiringi perbincangan santai pagi itu dengan Pemimpin para Imam SCJ di Keuskupan Tanjungkarang ini. beberapa kali dua anjing peliharaan yang seakan berbagi tugas hilir mudik di depan pintu mengawasi ketat kami.

Romo Suryo merupakan anak kelima dari enam bersaudara. Pria kelahiran Wates, Kulon Progo, Jawa Tengah 28 Februari 1953 ini, mengaku tertarik menjadi seorang imam saat masih belia.

“Umur lima tahun transmigrasi ke Belitang, Sumatera Selatan. Disanalah saya mengalami masa kecil, bersekolah disana di Desa Karang Binangun,” jelas Romo Suryo.

Intensistas serta kecintaannya terlibat menjadi pelayan Misa (petugas misdinar) merupakan awal timbuhnya benih-benih panggilan dalam dirinya.

“Jadi kalau Romo itu mau ke arah stasi yang melewati tempat saya (Stasi Karang Binangun), saya nyegat di pinggir jalan, saya ikut. Nanti pulangnya turun di pinggi jalan, terus kembali ke rumah. Jadi ada ketertarikan (menjadi Imam) disitu,” kenang Romo Suryo.

Sejak ditahbis menjadi Diakon pada Mei 1981 di Baradatu dan Imam 15 Juli 1981 di Gumawang, Belitang, Ogan Komering Ulu Timur, Sumatera Selatan, berbagai tempat tugas pelayanan dipercayakan padanya. Di Keuskupan Tanjungkarang, Romo Suryo pernah melayani di beberapa paroki. Diantaranya Paroki Baradatu, Kota Gajah, Katedral dan Teluk Betung. Karena kejujuran dan kecerdasan dalam pembukuan, Romo Suryo pernah dipercaya oleh Mgr. Dr. Andreas Hendri Soesanta, SCJ (Uskup Keuskupan Tanjungkarang kala itu) menjadi Ekonom Keuskupan.

“Ada pengalaman saya masuk ke sebuah kapel, masih dikunci, orang belum datang dan belum dibersihkan, belum disiapkan. Bisa memancing kita jengkel. Tapi kemudian saya pikir-pikir kalau macam ini terus kejengkelan tidak berujung. Akhinya saya ambil keputusan saya mau menginap di tempat itu,” cerita Superior SCJ wilayah Lampung ini.

Dari berbagai tempat tugas pelayanan baik di dalam maupun di luar Keuskupan Tanjungkarang, Paroki Baradatu baginya yang paling “menantang”. Karena di paroki ini, Romo Suryo bisa dikatakan sebagai perintis berdirinya stasi-stasi yang kala itu masih bagian wilayah Paroki Kota Bumi, Lampung Utara. Dengan berbagai daya dan upaya, Romo Suryo mengumpulkan umat katolik yang masih bercerai berai dan mendirikan stasi-stasi beserta gerejanya.

“Pernah suatu ketika mau cari akal untuk mencari umat di sebuah wilayah transmigrasi, pura-puranya mobil rusak. Saya buka kap mobil itu dan mulai dandan-dandan agak lama, akhirnya ada orang datang. Kita berkomunikasi lalu tanya-tanya ada orang Katolik gak disini? Ada pak. Lalu ditunjukan rumahnya,” kenang Romo Suryo.

Sejak tahun 2014 lalu, Romo Suryo dipercaya oleh Kongregasi Imam-Imam Hati Kudus Yesus (SCJ) Propinsi Indonesia, sebagai Superior SCJ Wilayah Lampung. Selain itu, Romo Suryo juga diberi kepercayaan oleh Keuskupan Tanjungkarang sebagai Imam Pendamping (Moderator) kelompok-kelompok devosional.

“Devosi kan sifatnya kecocokan pribadi. Bisa berkembang sampai tidak terkendali itu. Kemungkinan-kemungkinan itu tetap terbuka. Maka dari pihak keuskupan ambil kebijakan bahwa di setiap keuskupan harus ada pendampingnya, nah kebetulan saya yang ditunjuk,” terangnya.

Menurut anak dari pasangan Martina Rujiem dan Vincentius Darmo Sumarto ini, cara menghidupi panggilan baginya dan untuk seluruh imam, biarawan dan biarawati pada khususnya, adalah dengan “doa”. Dalam Doa terdapat kekuatan untuk hidup setia dalam panggilan. Doa menurut Romo Suryo, merupakan suatu kewajiban bagi seorang imam, biarawan dan biarawati yang tidak boleh ditinggalkan.

“Biarawan atau biarawati itu sudah tidak aktif lagi dengan tugasnya, karena sudah sakit atau sudah sepuh (tua), sudah tidak kuat lagi yang ini masih bisa dilakukan. Berdoa atau mendoakan orang lain, medoakan gereja, medoakan romo-romo yang masih aktif supaya tetap setia. Ini selain menguatkan dirinya juga menguatkan yang didoakan. Ini menyuburkan panggilan,” kata Romo Suryo.

Diakhir pebincangan, Romo Suryo berpesan agar umat kristinai hendaknya untuk mulai membiasakan melakukan perbuatan baik dan benar secara berulang-ulang. Karena menjadi orang baik diperlukan proses yang tidak singkat. Untuk itu, mengaku dosa mutlak diperlukan untuk berproses menjadi orang baik.

“Orang yang jarang mengaku dosa, itu ibaratnya orang yang makan dari piring yang tidak pernah dibersihkan. Maka perlulah dibersihkan, mulai hidup lagi, dan makanan rohani yang kita makan itu bisa masuk, bisa segar, bereaksi di dalam hati dan tubuh kita,” pungkasnya.***

Reporter : Robert

Leave a comment

Maria Mellytina Chandra Wijaya “Pahlawan” Asal Lampung Bagi Anak-Anak Disabilitas

LAMPUNG HARI INI, Potret Suara Wajar
Maria Mellytina Chandra Wijaya, 74 tahun saat di kediamannya di Jalan Raden Patah No. 4/80, Kelurahan Kaliawi, Kecamatan Tanjungkarang Pusat, Bandar Lampung, Sabtu 27 Februari 2016. Foto : Robert

Maria Mellytina Chandra Wijaya, 74 tahun saat di kediamannya di Jalan Raden Patah No. 4/80, Kelurahan Kaliawi, Kecamatan Tanjungkarang Pusat, Bandar Lampung, Sabtu 27 Februari 2016. Foto : Robert

BANDAR LAMPUNG, POTRET SUARA WAJAR – Maria Mellytina Chandra Wijaya, atau yang lebih dikenal dengan Mellytina Aleng. Siapa tak mengenal wanita kelahiran Tanjungkarang 04 November 1940 ini. Berkat sentuhan tangannya, ribuan orang kurang beruntung, seperti penyandang disabilitiy dan school dropout children tertolong.

Saat memasuki kediamannya di Jalan Raden Patah No. 4/80, Kelurahan Kaliawi, Kecamatan Tanjungkarang Pusat, Bandar Lampung, Sabtu 27 Februari 2016, Melly — panggilan akrabnya – begitu ramah menyambut. Sangat lincah saat wanita ini berjalan memandu ke ruang kerjanya. Sungguh nyaris tak terlihat bahwa usianya sudah mencapai hampir 80 tahun.

Dari luar, memang rumah yang ditempati Melly dan keluarga sejak tahun 1970-an ini, terlihat ramping. Tapi begitu masuk ke dalam, dijumpai banyak ruangan disana-sini. Mungkin menyesuaikan dengan luas tanah yang dimilikinya, bentuk rumahnya memanjang ke belakang.

Dua radio compo terdengar bunyi program acara siaran di Fm 96,8. Ini adalah gelombang Radio Suara Wajar Bandar Lampung. Saat ditanya apakah “mentang-mentang” ada penggawa Suara Wajar bertandang ke kediamannya, maka diputar gelombang ini, Melly buru-buru menepis. Radio Suara Wajar baginya adalah teman saat di rumah, apapun acaranya Melly selalu mendengarkan siaran-siaran di radio milik Keuskupan Tanjungkarang ini.

Karena memiliki selera seni tinggi, maka imbasnya, desain di dalam rumah walau terlihat sederhana tapi memancarkan kemegahan. Sungguh “enak dilihat”. Perabotan rumah kental akan ornamen China, melambangkan kecintaannya pada budaya nenek moyangnya. Di bagian ruang tengah, penciuman Suara Wajar dimanjakan dengan wewangian bunga-bunga. Aroma harum ini ternyata berasal dari ruang doa yang didesainnya sendiri. Patung Bunda Maria berdiri anggun di pojok ruangan doa ini.

Angin bertiup kurang bersahabat, tapi untunglah perpaduan warna dinding rumah dan kilauan pernak-pernik perabotan rumahnya seolah mencairkan suhu panas pada siang hari ini. Melly pun begitu antusiah saat memulai mengkisahkan perjalanan hidupnya.

Masa kecil Melly dilalui dengan tidak lazim. Jika kebanyakan anak-anak melaluinya dengan kisah manis, tapi tidak padanya. Kedua orang tuanya berpisah sejak dia masih kecil, hingga Ibunyalah yang membesarkan dirinya. Sejak umur tujuh tahun Melly kecil sudah merasakan bagaimana getirnya hidup. Keadaan perekonomian keluarganya yang tidak memungkinkan, maka demi keinginan keras Melly kecil mencicipi bangku sekolah, iapun rela sekolah sambil bekerja.

Melly ternyata merupakan pendiri Yayasan Citra Baru Lampung. Suatu yayasan yang sebagian besar pelayanannya menyasar pada orang-orang penyadang disabilitas dan anak-anak putus sekolah. Walau ibu tujuh orang anak ini hanya bisa mengenyam pendidikan sampai jenjang Sekolah Menengah Pertama (SMP), tapi jika melihat apa yang dilakukannya tentunya membuat kita berdecak kagum.

Karya-karya sosialnya lewat Yayasan Citra Baru tidak bisa dianggap “remeh”. Ribuan orang penyandang disabilitas baik dari Lampung maupun luar pernah merasakannya. Berbekal keberanian, wanita 76 tahun ini bertekat menolong orang-orang penyandang disabilitiy dan juga anak-anak putus sekolah. Bahkan karena karya-karya sosial yang dibuatnya, berbagai penghargaan pernah disematkan padanya.

????????????????????????????????????

Maria Mellytina Chandra Wijaya saat menunjukan ruang doanya di kediamannya kepada Radio Suara Wajar, Sabtu 27 Februari 2016.

Gereja dirasa begitu berjasa dalam hidupnya, hingga memantapkan hatinya untuk membalas. Bagaimana caranya? Karena hatinya dari kecil berada pada orang miskin, maka diapun bertekad mencari jalan untuk membantu mereka. Yayasan Citra Baru yang dibentuknya sebagai perahu membantu orang-orang miskin. Diakunya, saat melihat orang-orang cacat, hatinya begitu terenyuh. Langkahnyapun semakin mantap, berusaha untuk banyak menolong orang cacat serta miskin selama dia bernafas.

Melly pernah menjabat sebagai Ketua Wanita Katolik Republik Indonesia (WKRI) Lampung. Dia tak bisa memungkiri, pengalaman berorganisasi dan berbagai pelatihan membentuknya sebagai wanita pemberani. Tentu, disamping didikan disiplin yang diterapkan oleh Ibunya. Maka Melly pun menerapkan apa yang diwariskan oleh Ibunya pada tujuh anaknya.

Buku baginya sumber pengetahuan yang tak terbatas. Maka hobi membaca buku sangat melekat padanya dari kecil. salah satu yang menjadi favorit bacanannya adalah buku mengenai kisah pewayangan. Menurutnya cerita-cerita pewayangan sarat akan nilai-nilai kebaikan di dalamnya.

Melly berharap orang-orang muda pada khususnya, untuk bisa hidup seturut ajaran Kristus dengan menerapkan nilai-nilai dalam kitab suci, salah satunya dengan menolong orang-orang di sekeliling yang membutuhkan.***

Reporter : Robert

 

Leave a comment

Sr. Theresia, HK

Info Sepekan Seputar Gereja, Potret Suara Wajar
Sr. Theresia, HK di kebun kesayangan miliknya, di Susteran Induk Hati Kudus, Teluk Betung, Bandar Lampung, Sabtu 20 Februari 2016.

Sr. Theresia, HK di kebun kesayangan miliknya, di Susteran Induk Hati Kudus, Teluk Betung, Bandar Lampung, Sabtu 20 Februari 2016. Foto : Robert.

Masih terngiang jelas di benak Suster (Sr) Theresia, HK, 74 tahun, keteladanan dari seorang biarawanti bernama Sr. Clementina, HK hingga menumbuhkan benih-benih panggilan terhadap dirinya.

BANDAR LAMPUNG, POTRET SUARA WAJAR — Harum wewangian bunga dari taman kecil di tengah-tengah biara Susteran Hati Kudus (HK) Induk di Jalan Hasanuddin No. 27 Teluk Betung Bandar Lampung begitu menyengat. Angin bertiup sepoi-sepoi, membawa lambat wewangian bunga itu, sehingga tercium hampir di seluruh sudut ruangan yang ada disana. Walaupun mungil, tapi taman itu menjadi magnet tersendiri bagi siapaun yang masuk sampai di dalam biara. Siapakah yang merawat taman itu? Pertanyaan di benak Suara Wajar tak serta merta terjawab.

Pagi itu, Sabtu 20 Februari 2016 Sr. Theresia, HK terlihat canggung saat ditemui. Untunglah Sr. Magda, HK yang dari awal bersama, berhasil sedikit mencairkan suasana. Suara Wajar dibawa pada sebuah ruangan tamu kecil yang terletak di bagian belakang biara. Di ruangan inilah Sr. Theresia yang dikenal “pendiam” ini menjawab satu per satu pertanyan demi pertanyaan yang dilontarkan padanya. Mungkin karena bangunan ini diisi oleh para biarawati, sehingga auranya terasa asri, walau di luar sana matahari begitu bengis bersinar.

Anak dari pasangan Nitireja dan Surtinah mulai “jatuh cinta” pada ajaran Kristus saat masih duduk di bangku Sekolah Menengah Pertama (SMP). Dia dan kedua orang tuanya merupakan pemeluk muslim. Walaupun ditentang oleh keluarganya, tak membuat dorongan dari hatinya untuk memeluk Katolik pudar. Tanpa sepengetahuan Ibu dan keluarganya dia memeluk Katolik.

Ayahnya yang seorang tentara het Koninklijke Nederlands(ch)-Indische Leger (KNIL) atau Tentara Kerajaan Hindia Belanda meninggal saat dia masuk kecil. Sehingga ibunya meminta bantuan kakak iparanya di Palembang, Sumatera Selatan untuk membesarkan anak tunggalnya itu. Di kota inilah, benih-benih panggilan pada dirinya mulai tumbuh. Dia tak bisa ia pungkiri, pertemuannya dengan Sr. Clementina membuatnya bersikeras untuk “menjadi sepertinya”. Sr. Clementina merupakan kepala sekolah SMP Xaverius Palembang, tempat dirinya menempa pendidikan.

Awalnya keluarga terutama ibunya menentang keras akan langkah yang diambil anaknya yang bercita-cita menjadi seorang biarawati. Namun seiring berjalannya waktu, Sr. Theresia dapat diterima baik oleh ibu dan keluarganya, sampai dengan sekarang.

Sebagian besar pelayanan Sr. Theresia setelah Profesi pada tahun 1975, dihabiskan pada bangku sekolah sebagai pengajar. Aljabar, Pendidikan Moral Pancasila (PMP), dan Agama menjadi keahlian Sr. Theresia dalam mengajar. Selain mengajar, diapun turut ambil bagian dalam “kerja sosial” di daerah-daerah terpencil di Lampung melalui Yayasan Pembina Sosial Katolik (YPSK) Keuskupan Tanjungkarang. Tak disangka, Sr. Theresia juga pernah menduduki jabatan penting di Konferensi Waligereja Indonesia (KWI) pada bagian sosial selama tujuh tahun lamanya.

Sr. Theresia, HK. Foto : Robert

Sr. Theresia, HK. Foto : Robert

Lantunan lagu anak-anak yang terdengar keras sampai ruangan tempat kami berbincang sedikit menggangu. Tapi walau terdengar gaduh, Sr. Theresia tak membuat terus cerita tentang karya dan tugasnya sebelum pensiun terhenti. Tanpa disadarinya, ada beberapa peristiwa yang diceritakannya secara berulang-upang dalam hitungan menit. Ini sesuatu yang lumrah untuk wanita seusianya.

Dari berbagai karya dan tugas yang pernah dilakukannya, pelayanan di Seputih Banyak, Lampung Tengah menjadi tempat favorit. Menurutnya di tempat ini banyak sekali tantangannya. Bagaimana tidak, saat bertugas di tempat ini dia pernah ditolak oleh pemerintah setempat akibat pelayanan sosial yang dilakukannya. Karena memberikan sejumlah bantuan makanan, pemerintah kabupaten setempat, menganggap sebagai ajang “mengkatolikan” masyarakat. Tidak hanya itu, saat mengajar di salah satu sekolah negri disana, Sr. Theresia sampai tidak diperkenankan memakai jubahnya. “Saya walaupun di bawah kain baju yang preman ini, saya tetap seorang suster,” kenang Sr Theresia.

Mendapat cacian karena jubah yang dikenakannya bukan “hal asing” dalam tugas pelayanannya sebagai seorang biarawati. Dia hanya tersenyum sembari mendoakan orang yang mencacinya agar segera menjadi orang baik sebagaimana yang dikehendaki Tuhan.

Sr. Tehresia dikenal tidak banyak bicara, dengan keteladanan yang diberikan, menurutnya menjadi cara ampuh untuk mengajarkan bagaimana hidup yang benar sebagai seorang biarawati, terutama bagi para suster muda.***

Reporter : Robert

Leave a comment

RD Vincent Le Baron, MEP

Info Sepekan Seputar Gereja, Potret Suara Wajar
RD Vincent Le Baron, MEP. Foto : Robert

RD Vincent Le Baron, MEP. Foto : Robert

BANDAR LAMPUNG, POTRET SUARA WAJAR – RD Vincent Le Baron, MEP. Siapa tak mengenal sosok Imam ini? Banyak Paroki di Keuskupan Tankungkarang yang pernah merasakan kepemimpinan sosok sederhana dan dermawan ini. Dimanapun berada, Pastor kelahiran Noyant La Gravoyère Prancis ini selalu merasakan sifat dermawannya. Noyant La Gravoyère merupakan desa kecil yang terletak di tengah-tengah kota besar di Prancis yakni Angers dan Rennes.

Kedermawannya membantu orang-orang yang butuh pertolongan tanpa memandang agama dan status sosial membuat Romo Baron, begitu panggilan akrabnya, dicintai banyak umat. Tidak hanya orang katolik saja, tapi orang lain beragama berbeda yang pernah merasakan banyak pertolongannya.

Dering telefon seketika memecah kebisuan di Pastoran Gereja Paroki Maria Ratu Damai Teluk Betung Bandar Lampung pada Sabtu pagi, 13 Februari 2016. Di ujung gagngan telefon sana, terdengar suara Suster Celine HK dengan gaya “ketusnya”, menjawab pertanyaan Radio Suara Wajar. Untuk diketahui, tidak mudah menemui Romo yang telah beberapa tahun ini menetap di Pastoran Ratu Damai Teluk Betung ini. Walaupun telah tergolong lansia, tapi seabrek kegiatan di luar Pastoran masih digeluti Romo Baron setiap harinya.

Tak mendapat jawaban pasti apakah yang dicari ada di tempat, Suara Wajar pun bergegas mendatangi Pastoran yang hanya memiliki dua Stasi ini. Sesampainya disana tak selang berapa lama, orang yang dicari menampakan diri. Pandangan matanya yang telah rabun tak serta merta membuat mimik mukanya berubah menyambut. Setelah Suara Wajar mendekat dan menyebutkan identitas, barulah terlihat senyum ramah mengembang dari kedua bibirnya. Dia mengaku di kamar sebelum Suara Wajar datang, tengah asyik menonton wayang di televisi.

Dengan nafas yang terengah-engah, Romo Baron perlahan mulai menceritakan perjalanan hidupnya. Suaranya yang begitu parau dan terdengar berbisik membuat sulit untuk dicerna, termasuk Suara Wajar. Mic recorder pun terpaksa disodorkan hampir tak bersekat di mulut Romo Baron. Celoteh anak-anak SD yang setiap Sabtu berlatih pramuka di halaman pastoran turut mewarnai pagi ini.

Suster Celine HK, yang saat Suara Wajar datang, terlihat sibuk dengan tugas-tugas kesekretariatan Pastoran, sesekali turut membantu menerjemahkan jawaban yang dilontarkan Romo Baron.

RD Vincent Le Baron, MEP.

RD Vincent Le Baron, MEP. Foto : Robert

RD Vincent Le Baron, MEP lahir di Noyant La Gravoyère Prancis 19 Agustus 1947. Le Baron adalah nama marga di negaranya yang artinya si pemenang. Dan lebih tepatnya dijelaskan Romo Baron, namanya mempunyai arti si pemenang, bangsa yang luhur. Dia merupakan anak pertama dari enam bersaudara.

Jiwa sosial yang begitu subur dalam dirinya memang telah tumbuh dari kecil. Sebelum menjadi seorang Imam, dia pernah menjadi volunteer di Vietnam selama dua tahun, dari tahun 1970-1972. Tepatnya di Laos, saat perang Vietnam pecah dengan gagah berani dia menjadi relawan dan mengajar disana. Bahasa Perancis dan Matematika menjadi senjatanya untuk mengajar anak-anak disana.

Seiring perjalanan hidupnya, cita-citanya semasa kecil menjadi seorang imam akhirnya mengantarkan Romo Baron ditahbis di tanah kelahirannya pada tanggal 04 Juli 1976. Romo Baron masuk menjadi imam misionaris Serikat MEP atau Mission Etrangères de Paris. MEP adalah Serikat Misi Luar Negeri Paris yang dibentuk pada tahun 1658.

Tidak pernah terlintas di benak anak dari pasangan Yohana dan Yosef Yusuf ini dapat menginjakan kaki di Indonesia. Tapi surat tugas sebagai Pastor ternyata membuatnya untuk menginjakan di negara kepulauan bernama Indonesia. Keuskupan Tanjungkarang menjadi tempatnya bertugas sebagai “seorang gembala”.

Saat masih baru-barunya di Indonesia dirasanya sebagai masa sulit karena harus beradaptasi dengan kultur dan budaya masyarakat setempat, temasuk bahasa. Walau sudah mahir berbagai bahasa seperti Inggris, Vietnam, Latin, dan Yunani, tapi saat sampai ke indonesia mau tidak mau harus mempejari bahasa setempat. Untuk belajar bahasa Indonesia, Romo Baron mengaku belajar di Bandung. Sedangkan untuk belajar bahasa Jawa dia harus berguru di Yogyakarta. Butuh beberapa tahun untuk bisa menguasainya. Seiring berjalannya waktu, akhirnya saat bertugas di Paroki Kota Gajah, Romo Baron berhasil menguasai bahasa Indonesia dan Jawa dengan fasih.

Catatan Injil tentang kehidupan Yesus memperlihatkan bahwa ia memahami benar kesulitan orang miskin dan sangat peka akan kebutuhan mereka. Yesus menganjurkan orang-orang yang ingin menjadi pengikutnya agar sadar akan kewajiban mereka untuk membantu orang yang berkekurangan. Inilah yang menjadi dasar Romo Baron dimanapun dia bertugas aktif membantu orang-orang yang membutuhkan pertolongannya. Saat bertugas di Paroki Baradatu dan Bakauheni menjadi masa-masa yang bekesan dalam kehidupan pelayanannya sebagai seorang Imam. Karena selain dapat melayani umat katolik disana, dia pun dapat menolong dan melayani orang-orang yang kesusahan seperti gelandangan dan narapidana di Lembaga Pemasayarakatan.

Unit Pastoral Liwa di Lampung Barat menjadi salah satu paroki favorit tempat tugas Romo Baron. Dia adalah Romo pertama yang bertugas disana, tepatnya pada tahun 1994 waktu pertama kali pastoran ini berdiri.

Romo Baron berkeinginan, apa yang dilakukannya sampai saat ini dalam tugas pelayanan sebagai gembala diikuti oleh para Imam lain, khususnya imam muda di Keuskupan Tanjungkarang. Dia ingin para Imam untuk tidak asyik bertugas di dalam tetapi juga lebih banyak memperhatikan sesama di luar Pastoran. Karena baginya umat Allah adalah semua orang, bukan orang katolik saja. Dia bersyukur, beberapa Romo mengukuti jejaknya seperti Romo Ucok, Roy, Wolfram, Janto.

Pesan itupun berlaku bagi orang muda katolik. Dia berharap agar orang muda untuk lebih peka memperhatikan orang lain yang membutuhkan pertolongan, tidak melulu di dalam gereja. Walau tidak mudah, tapi Romo Baron berharap agar orang muda katolik berani “tampil beda” menunjukan jati diri sesungguhnya seperti yang diteladani Yesus.

Pengalaman menolong orang yang membutuhkan tidak selalu berjalan mulus. Bahkan beberapa kali dia dibohongi. Tapi baginya itu tidak manjadi soal dan tidak membuatnya dendam, walaupun dia tahu bahwa dirinya dibohongi.

Disela kesibukannya Romo Baron secara rutin setiap tiga tahun sekali mengunjungi orang tua dan saudara di tanah kelahirannya di Prancis. Ibunya Yohana, saat ini masih diberikan anugrah umur panjang, tahun ini menginjak umur 95 tahun. Dia mengaku telah memiliki 23 keponakan di Noyant La Gravoyère. Saat ditanya dimana nanti dia akan menghabiskan sisa hidupnya, Romo Baron menjawab tegas, Indonesia. Bukan di tanah kelahirannya di Prancis. Baginya Keuksupan Tanjungkarang adalah tempat tugasnya sebagai pastor misionaris. Jadi, dia memilih Lampung sebagai tempat jasadnya kelak dikubur.***

Repoter : Robert

Narator : Sherly

 

 

Leave a comment

HY Suwarno Sabda : Pandanglah orang lain seperti halnya diri sendiri

Info Sepekan Seputar Gereja, Potret Suara Wajar
Hiasintus Yohanes Suwarno Sabda merupakan salah satu tokoh umat Katolik Stasi Panjang, Paroki Ratu Damai Teluk Betung, Keuskupan Tanjungkarang.

Hiasintus Yohanes Suwarno Sabda (71), tokoh umat Katolik Stasi Panjang, Paroki Ratu Damai Teluk Betung, Keuskupan Tanjungkarang.

BANDAR LAMPUNG, POTRET SUARA WAJAR – Bising suara knalpot dari berbagai jenis kendaraan bermotor roda dua dan empat bertalu-talu memecah suasana pagi. Sadar atau tidak, lengkingan suara pedagang sayur keliling saat menawarkan barang dagangannya termasuk penyumbang warna pagi pada komplek rumah di perkotaan. Suara-suara dengan kontribusinya masing-masing menghampiri pendengaran kita bergantian, tanda dimulainya hari, Sabtu 06 Februari 2016.

Suara Wajar melenggang santai saat memasuki kediaman Hiasintus Yohanes Suwarno Sabda (71) di Jalan Selat Malaka 5 No. 11 Kampung Teluk Jaya, Kelurahan Panjang Selatan, Kecamatan Panjang, Bandar Lampung. Lokasi rumahnya tidak jauh dari seorang terduga teroris yang beberapa hari lalu digerebek Densus 88 Anti Teror.

Saat tiba disana, Warno begitu panggilan akrabnya, masih sibuk membersihkan rumahnya. Warno hanya tinggal berdua dengan Theresia Marsinah (65), istrinya, yang hampir genap 40 tahun menemani hidupnya. Ketiga anaknya telah “mentas” hidup berumah tangga dan tinggal di luar kota.

Karna lantai rumah masih basah dan perabotan di dalamnya terlihat berantakan, Warno pun menemui Suara Wajar di teras depan. Teras ini membujur lurus menghadap gang masuk kediamannya. Akses satu-satunya mencapai rumah Warno ialah gang selebar satu meter yang berjarak sekira sepuluh meret dari jalan utama.

Hiasintus Yohanes Suwarno Sabda merupakan salah satu tokoh umat Stasi Panjang, Paroki Ratu Damai Teluk Betung, Keuskupan Tanjungkarang. Siapa umat stasi setempat yang tidak mengenalnya?

Pria yang lahir bersamaan dengan kemerdekaan Republik Indonesia, 17 Agustus 1945 memutuskan memilih jalan berbeda dari orang tua dan sepuluh saudaranya. Saat mengambil keputusan yang berani untuk mengikuti Yesus, Warno masih duduk di bangku SMP. Hatinya semakin mantap untuk mengikuti jalan Sang Mesias, saat melihat umat katolik di gereja di kampungnya, Cirebon, Jawa Barat, sedang sembah sujud di hadapan Sakreman Maha Kudus. Warno mengistilahkan seperti ada daya magnet hebat saat melihat itu, yang seolah menyedotnya dan semakin memantapkan hatinya mengikuti Yesus.

Saat mengutarakan panggilan hatinya untuk memeluk Katolik pada kedua orang tuanya, Bapaknya hanya berpesan satu hal, yakni agar Warno menjadi seorang Katolik yang baik. Menurut orangtuanya, semua agama itu baik, tapi tergantung individunya. Sejak saat itulah, Warno menjadi seorang Katolik yang taat, hingga sekarang.

Beberapa jabatan penting pada Stasi Santo Petrus Panjang pernah diemban Warno, termasuk Ketua. Dalam karier pun putra dari Jawahir Sabda dan Nyi Tasih ini menduduki jabatan penting, baik di perusahaan maupun di sekolah tempat dia mengabdi, Xaverius, hingga pensiun tahun 2000-an lalu.

Keasyikan perbincangan kami dikejutkan dengan teriakan ibu suara pedagang sayur dari ujung gang menawarkan barang daganannya. Warno dengan aba-aba singkatnya, mematahkan harapan si tukang sayur, hingga berlalu gontai mendorong kembali gerobaknya ke gang berikutnya.

Menyoroti dunia pendidikan bapak tiga anak ini begitu prihatin dengan kondisi sekarang. Maraknya tindak kriminalitas adalah akibat rendahnya “kadar” sopan-santun. Menurut kacamatanya ini adalah dampak dari dihapusnya mata pelajaran budi pekerti pada waktu itu. Walau sekarang di beberapa sekolah sudah kembali memberikan pelajaran budi pekerti, tapi itu belum membuahkan hasil signifikan bagi pembentukan karakter anak. Selain sekolah, orang tua menjadi penentu terbentukya karakter pada anak.

Rosario terlihat melingkar di leher Warno, sepintas kami berasumsi bahwa Warno sosok yang begitu religius. Ternyata dugaan kami tak meleset, mungkin karena aura positif nama belakang pria kelahiran Cirebon ini yakni Sabdo (sabda). Warno bersama keluarganya tak lepas dari ritual doa bersama setiap hari. Salah satu yang dilakukan secara besama-sama selain di meja makan ialah doa bersama yang mereka namai “Doa Magriban”. Ini ternyata adalah Doa Kerahiman Tuhan. Walaupun tidak ada tempat khusus untuk berdoa di rumahnya, tapi Doa Magriban ini telah menjadi bagian hidup dalam keluarga Warno.

Menjadi seorang pendidik baginya merupakan anugrah terindah yang diberikan oleh Tuhan padanya. Tedapat kebahagian tersendiri diakui warga Lingkungan Stasi Panjang ini.

Pada akhir perbincangan Warno berpesan untuk senantiasa hidup sesuai ajaran Kristus serta menikmati pekerjaan yang kita emban, apapun itu.***

Reporter : Robert

Leave a comment

Marsius Marto Sentono : “Ojo lali saben ari eling marang Pangeran niro” (Jangan lupa setiap hari untuk mengingat Tuhan)

Info Sepekan Seputar Gereja, Potret Suara Wajar
Marsius Marto Sentono (95) bersama dua cucunya di depan Gereja Santa Lidwina, Stasi Suka Bandung, Paroki Santo Yohanes Rasul Kedatong, Sabtu 30 Januari 2016.

Marsius Marto Sentono (95) bersama dua cucunya di depan Gereja Santa Lidwina, Stasi Suka Bandung, Paroki Santo Yohanes Rasul Kedatong, Sabtu 30 Januari 2016.

LAMPUNG SELATAN, POTRET SUARA WAJAR – Gumpalan asap putih beraroma pekatnya kemenyan keluar dari mulut Marsius Marto Sentono (95). Serta-merta pandangan matanya menerawang jauh saat asap “rokok rakitan” yang diisap berhamburan, berebut keluar dari mulutnya. Asap-asap itu terbang lambat membumbung tinggi di langit-langit rumah tempat Suara Wajar menemuinya.

Lima tahun lagi umur pria kelahiran Desa Boro Kecamatan Kalibawang Kabupaten Kulonprogo, DIY ini, genap berusia seratus tahun. Tapi hampir tak tergambar jelas tanda-tanda “kerentaan” pada dirinya.

Udara terasa begitu panas siang itu, Sabtu 30 Januari 2016 saat Suara Wajar menemui Marsius Marto Sentono di kediaman anak bungsunya di Desa Rulung Sari, Dusun Suka Bandung III, Natar, Lampung Selatan. Letaknya hanya beberapa puluh meter dari Gereja Santa Lidwina. Gereja ini merupakan satu stasi di Paroki Santo Yohanes Rasul Kedaton Bandar Lampung, Keuskupan Tanjungkarang. Didampingi putri bungsu dan dua cucunya dengan daya ingat yang tergolong sangat baik pada usianya sekarang ini, Mbah Marto lugas menceritakan perjalanan hidupnya dengan Bahasa Jawa Krama.

Mbah Marto begitu orang-orang di desa mengenalnya. Dia merupakan katekis sekaligus tokoh katolik pendiri Gereja Stasi Santa Lidwina. Tak hanya itu, bapak delapan orang anak ini ternyata tokoh Katolik sentral di Stasi Metro pada tahun 1960-an. Siapa yang tak kenal dirinya waktu itu? Selain memimpin umat Katolik se-Kecamatan Metro waktu itu, Mbah Marto juga memimpin Partai Katolik disana.

Decak kagum terlihat jelas pada raut muka dua cucu yang turut menyimak cerita kakeknya saat Mbah Marto menunjukan kelihaiannya bercerita tokoh-tokoh yang ada di Alkitab. Cerita-cerita ini lah yang digunakan Mbah Marto mengajar agama sebagai katekis kala itu.

Pada tahun 1962 Mbah Marto pindah dari Metro 12 B ke tempat tinggalnya sekarang Desa Rulung Sari, Dusun Suka Bandung III, Natar, Lampung Selatan. Hanya beberapa kepala keluarga katolik di Dusun Suka Bandung saat Mbah Marto pertama kali menginjakan kaki. Dan semenjak Mbah Marto menetap, mulai dibangunlah kapel seadanya dari bahan papan dan pada akhrinya bediri Gereja Santa Lidwina. Atas prakarsa Mbah Marto dan Romo yang melayani umat di stasi ini berdirilah tempat ibadah bagi orang katolik.

Dalam perjalanan hidup selalu saja mendapati godaan dan cobaan, begitupun yang dialami Mbah Marto. Pada tahun 1970-an diakui anak kedua dari tiga bersaudara ini, menjadi masa kelam hidupnya, karena ketidakmampuan menghadapi godaan yang menghampiri. Meski demikian Yesus sebagai satu-satunya jalan dan kebenaran dan hidup terus melekat dan menjadi pedoman hidup Mbah Marto.

Mbah Marto sampai saat ini begitu disegani, tidak hanya oleh orang katolik tapi juga warga lain di sekitarya. Berkat “kemampunan menyembuhkan orang sakit” yang dikaruniakan Tuhan pada dirinya, Mbah Marto hingga sekarang acap kali dimintai tolong oleh warga dari dan luar desanya. Mbah Marto terkadang tidak percaya akan kemampuan yang dimilikinya, itu karena Mbah Marto merasa berlumur dosa. Puji syukur selalu dia panjatkan pada Sang Empunya Hidup karena lewat tangannya banyak yang sembuh dari sakit.

Diakhir perbincangan dengan Suara Wajar, Mbah Marto mempunyai harapan besar, yakni agar umat Kalolik di Stasi Santa Lidwina Suka Bandung Paroki Santo Yohanes Rasul Kedaton semakin maju dan berkembang.***

Reporter    : Robert

Editor      : Kakek Boncel

Leave a comment

Penantian Sang Istri Selama 20 Tahun

LAMPUNG HARI INI, Potret Suara Wajar
Ignatius Sumartono (60) dan Chirstina Dyah Murtiningsih (57) di kediamannya di Jalan Akasia Blok A3 No.18 Kompleks Perumahan Beringin Raya Bandar Lampung, Sabtu 23 Januari 2016.

Ignasius Martono (60) dan Chirstina Dyah Murtiningsih (57) di kediamannya di Jalan Akasia Blok A3 No.18 Kompleks Perumahan Beringin Raya Bandar Lampung, Sabtu 23 Januari 2016. Foto : Robert

BANDAR LAMPUNG, POTRET SUARA WAJAR – Pekatnya awan yang berwarna hitam menggantung di langit pagi itu, Sabtu 23 Januari 2016 menyelimuti Bandar Lampung wilayah barat. Terlihat seorang kakek yang berjalan sempoyongan mengantarkan Suara Wajar ke kediaman Ketua Lingkungan Santa Theresia Beringin Raya.

Setelah ditelisik ternyata Kakek ini bukan orang sembarangan. Dialah pendiri Lingkungan Santa Theresia Beringin Raya, Stasi Tanjung Karang Paroki Katedral Kristus Raja 32 tahun yang lalu. Tepatnya Lingkungan ini berdiri tanggal 01 Oktober 1982 dengan diawali pembukaan bulan doa rosario. Sehingga Theresia Kanak-kanak Yesuslah yang dijadikan pelindung lingkungan di kompleks kawasan Perumahan Beringin Raya dan sekitarnya ini. Samuel Bambang Muharyono (66) yang kini lebih tenar dengan nama Kakek Boncel (pendongeng).

Setelah beberapa menit, sampailah Suara Wajar di sebuah rumah yang kental akan suasana religius, di Jalan Akasia Blok A3 No.18 Kompleks Perumahan Beringin Raya Bandar Lampung. Mungkin karena di dalam ruang tengah rumah itu terdapat goa dan patung Bunda Maria. Di teras rumah itu sepasang Kakek Nenek dengan senyum manis mengembang di bibir mereka menyambut Suara Wajar. Suasana itu diperindah oleh kicauan burung-burung dari beberapa sangkar yang tergantung rapi. Dialah Ignasius Martono (60) dan Chirstina Dyah Murtiningsih (57). Martono begitu nama panggilan Ignasius Martono saat ini sedang menjabat sebagai Ketua Lingkungan Santa Theresia Beringin Raya.

Jabatan sebagai Ketua Lingkungan diakui pria kelahiran Klaten Jawa Tengah 16 Maret 1956 melalui sejarah panjang. Bagaimana tidak, bapak tiga anak ini baru lima belas tahun secara resmi menjadi warga Katolik. Padahal dia menikahi Murtiningsih secara dispensasi di Gereja Santo Yosep Pati, Jawa Tengah pada Maret 1981 silam. Mengapa demikian? Saat Suara Wajar bertanya pada Kakek empat cucu ini menjawab santai dengan hanya satu kata, yakni “mengalir”.

Hadirnya tiga bidadari hasil perkawinannya dengan Chirstina Dyah Murtiningsih menjadi jalan bagi Martono bertemu Kristus secara pribadi. Ketelatenannya mengantarkan istri ke Gereja setiap hari Minggu, ibadah lingkungan setiap hari Kamis malam dan kegiatan-kegiatan kegerejaan lainnya menumbuhkan benih-benih iman kepada Yesus. Terlebih lagi mendampingi setiap putrinya mengikuti sekolah Minggu di Gereja semakin menyuburkan benih-benih yang mulai tumbuh pada dirinya.

Dua orang tokoh Katolik kala itu : Sudarhadi Warsito (Alm) dan seorang Katekis Agustinus Paryono (69) memantapkan hati Martono menjadi pengikut Yesus Kristus. Ini ternyata merupakan jawaban Tuhan terhadap doa-doa yang selalu dipanjatkan oleh Chirstina Dyah Murtiningsih selama dua puluh tahun sejak pernikahan. Sungguh penantian yang panjang.***

Reporter : Robert

Editor     : Kakek Boncel

Leave a comment

Pantang menyerah oleh keadaaan

LAMPUNG HARI INI, Potret Suara Wajar
Yohanes Supardi (75) di kediamannya Jalan Imam Bonjol Gang Prona No. 46 B Kelurahan Segala Mider, Kecamatan Tanjungkarang Barat, Bandar Lampung, Sabtu 16 Januari 2016.

Yohanes Supardi (75) di kediamannya Jalan Imam Bonjol Gang Prona No. 46 B Kelurahan Segala Mider, Kecamatan Tanjungkarang Barat, Bandar Lampung, Sabtu 16 Januari 2016.

BANDAR LAMPUNG, POTRET SUARA WAJAR – Terik sang mentari Sabtu siang 16 Januari 2016 begitu angkuh mengiringi langkah kaki Suara Wajar saat mencari kediaman Yohanes Supardi (75). Dia adalah seorang pensiunan guru di Sekolah Dasar (SD) Sejahtera I Kedaton, Bandar Lampung. Pria kelahiran Prambanan, Yogyakarta tahun 1935 ini merupakan salah satu tokoh pendiri terbentukanya lingkungan/kring Paulus Paroki Katedral Keuskupan Tanjungkarang.

Di benak Suara Wajar dalam perjalanan, tergambar seorang yang energik, semampai dan berbadan tambun. Ternyata dugaan itu meleset, setelah bertemu di kediamannya yang sederhana Jalan Imam Bonjol Gang Prona No. 46 B Kelurahan Segala Mider, Kecamatan Tanjungkarang Barat, Bandar Lampung. “Pardi”, begitu warga sekitar mengenalnya. Ia jauh dari yang diperkiraan, karena usianya pria ini terlihat lemah, pendek dan kurus.

Saat Suara Wajar sampai di rumahnya, disambut oleh seorang wanita tua yang tengah asyik menjahit. Wanita bernama Yohana Kasini (70), ternyata merupakan istri Pardi yang mengatakan bahwa suaminya tengah asyik membaca koleksi bacaan miliknya di kamar. Setelah beberapa menit, barulah Pardi yang terlihat gugup bersedia meninggalkan buku-buku kesayangannya untuk menemui Radio Suara Wajar. Suara Wajar kagum terhadap kakek yang telah uzur masih gemar membaca.

Kepada Suara Wajar, kisah hidupnyapun dimulai saat dirinya bisa diterima di Sekolah Guru B (SGB) setingkat SMP plus setahun. Perlu diketahui kala itu, yang dapat masuk ke sekolah ini adalah siswa-siswi pilihan tamatan Sekolah Rakyat (SR) yang setara SD. Hanya siswa berprestasi peringkat satu dan dua yang dapat masuk sekolah ini.

Setamat SGB kemudian suami dari Yohana Kasini ini melanjutkan ke Sekolah Guru A (SGA) dan akhirnya mencapai gelar sarjana muda atau Bacaloriat of Art (BA) di Perguruan Tinggi. Pada zamannya ini merupakan prestasi yang langka dicapai oleh seseorang, telebih lagi dengan biaya yang diusahakan sendiri. Mengingat Pardi adalah anak yang broken home disebabkan kedua orang tuanya bercerai sejak berusia tiga tahun. Kedua orang tuanya masing-masing menikah kembali dengan orang lain.

Sekitar tahun 1968 Pardi merantau ke Bumi Ruwa Jurai tepatnya di Tanjungkarang. Istri yang telah disuntingnya kala di bangku kuliah sementara ditinggalkan di Yogyakarta. Barulah setelah mendapatkan pekerjaan di Lampung sebagai guru SD swasta, menyusul istri Pardi dan anaknya sekitar tahun 1969.

Saat itu Pardi dan keluarganya belum memeluk agama Katolik. Setelah berkenalan dengan salah satu katekis gereja katolik Tanjungkarang (sekarang Katedral Kristus Raja) Mardi, Pardi dan keluarganya mengajukan diri untuk diterima menjadi warga Katolik. Benih-benih Kekatolikan Pardi ternyata telah tumbuh sejak di bangku SGB. Berdasarkan cerinta Pardi, siswa-siswi SGB diberi kebebasan memilih tiga pilihan pelajaran agama yakni, Islam, Katolik dan bebas tidak memilih salah satu. Ternyata Pardi memilih mengikuti pelajaran Agama Katolik mengingat keteladanan para romo “londo” kala itu membuatnya “kepincut”. Permintaan bapak tiga anak ini, sebagai pengikut Yesus direspon oleh Romo Kepala Paroki, Pastor Boren, SJC.

Setelah dibabtis dan tinggal di tempat tinggalnya sekarang, Pardi bersama kawan-kawannya membentuk komunitas katolik yang sekarang bernama Lingkungan Santo Paulus Gedong Air. Mengingat tempat tinggal keluarga-keluarga Katolik terpencar jauh dari komunitas lingkungan/kring lain.***

Reporter : Robert

Editor     : Kakek Boncel

Foto       : Anastasia Peni

 

 

Leave a comment

Mengungkap Sejarah Kelahiran Sekolah-Sekolah Xaverius II Bandar Lampung di Panjang

LAMPUNG HARI INI, Potret Suara Wajar
Kemeriahan perayaan ulang tahun sekolah-sekolah Xaverius II Bandar Lampung di Panjang, Sabtu 09 Januari 2016.

Kemeriahan perayaan ulang tahun sekolah-sekolah Xaverius II Bandar Lampung di Panjang, Sabtu 09 Januari 2016.

BANDAR LAMPUNG, RADIO SUARA WAJAR – Sinar matahari begitu menyengat pada Sabtu 09 Januari 2016 meskipun tengah masuk musim penghujan saat Suara Wajar hadir pada puncak perayaan pesta nama pelindung dan hari jadi ke 45 sekolah-sekolah Xaverius Panjang.

Hiruk pikuk suara gaduh anak-anak yang tenggelam memperhatikan Kakek Boncel mendongeng kisah Santo Fransiskus Xaverius di Maluku dan Makassar.

Gaya jenaka Kakek Boncel membuat 700-an anak-anak TK, SD, SMP terpingkal-pingkal sampai tersungkur-sungkur. Sungguh moment langka yang dijumpai Suara Wajar di Bandar Lampung pada hari itu.

Suara Wajar begitu terkesima dengan meriahnya acara puncak peringatan pesta nama pelindung sekolah Santo Fransiskus Xaverius yang bersamaan dengan ulang tahun berdirinya sekolah-sekolah Xaverius II Bandar Lampung di Panjang yang ke-45 tahun.

Panggung megah di tengah-tengah kompleks sekolah-sekolah Xaverius II Bandar Lampung di Panjang Jalan Yos Sudarso Km. 10 sebagai tempat pertunjukaan 26 acara yang telah dipersiapkan. Tari, storytelling, koor, solo song, dance dan dongeng Kakek Boncel.

Sajian paduan suara siswa-siswi SMP Xaverius II Bandar Lampung di Panjang, Sabtu 09 Januari 2016.

Sajian paduan suara siswa-siswi SMP Xaverius II Bandar Lampung di Panjang, Sabtu 09 Januari 2016.

Perlu dipahami bahwa secara geografis Panjang kala itu merupakan kota kecil yang berada di pinggiran pantai Teluk Lampung. Panjang ketika itu masuk di wilayah Kabupaten Lampung Selatan. Daerah pinggiran yang kini masuk ke wilayah Kota Bandar Lampung, pada waktu itu merupakan tempat tinggal masyarakat “kebanyakan”, dengan kondisi ekonomi yang memprihatinkan.

Kepala SD Xaverius II Bandar Lampung di Panjang Theodorus Bronto, Spd mengatakan, pada waktu itu, belum ada sekolah sebanyak sekarang ini. Baik sekolah negeri maupun sekolah swastapun (TK, SD, SMP sampai dengan SMA/SMK) belum ada.

“Jika masyarakat Panjang ingin menyekolahkan anaknya harus menempuh perjalanan cukup jauh. Yang paling dekat adalah Kecamatan Teluk Betung Selatan yang masuk Kota Madya Tanjungkarang Teluk Betung yang kini bernama Kota Bandar Lampung” tegasnya.

Penyerahan hasil pengumpulan koin peduli sesama dari pihak sekolah kepada perwakilan orangtua murid, Sabtu 09 Januari 2016.

Penyerahan hasil pengumpulan koin peduli sesama dari pihak sekolah kepada perwakilan orangtua murid, Sabtu 09 Januari 2016.

Dijelaskan Theodorus, melihat kondisi tersebut di awal tahun 1970-an Pastor Dr. Andreas Hendrisoesanta, SCJ., ingin ikut ambil bagian dalam bentuk kepedulian kepada masyarakat di wilayah pesisir pantai dalam bidang kerohanian, kesehatan, dan pendidikan.

“Maka pada tanggal 01 Juli 1971 bekerjasama dengan Badan Pengusahaan Pelabuhan Panjang yang diawali oleh bapak Frans Masengi, mendirikan sekolah di Kampung Umbul Jambu Km. 10 dengan areal seluas 7.680 m2. Sekolah-sekolah ini memiliki landasan hukum yaitu SK Yayasan Xaverius Tanjungkarang No. 021/E-X/YX/V-71” pungkasnya.***

Reporter : Robert

Editor     : Kakek Boncel

Leave a comment
1 2 3 4